Quir-temperality fait référence à l'expérience unique du temps que les personnes qui s'identifient comme quir peuvent avoir en raison de leur expression de genre ou de leur orientation sexuelle. Cela peut concerner le passé, le présent et l'avenir. La temporalité queer a été étudiée à travers diverses disciplines académiques telles que la sociologie, l'anthropologie, la psychologie, la philosophie et la littérature. Il est important de comprendre ce concept parce qu'il nous aide à mieux comprendre comment les gens perçoivent eux-mêmes et leur place dans la société. Dans cet essai, j'explore ce que montre une temporalité étrange sur la réorganisation permanente du sens personnel, de l'identité et de la connectivité narrative.
L'étrange temporalité remet en question les conceptions traditionnelles du temps. Les conceptions traditionnelles du temps sont linéaires et prévisibles. Le temps est considéré comme une transition du passé vers l'avenir.
Les queers temporels contestent ce point de vue en soulignant l'importance du moment présent.
De nombreux queers rejettent l'hétéronormative et se considèrent comme existant en dehors des structures temporelles traditionnelles. Ils peuvent considérer leur vie comme non linéaire et non traditionnelle, ce qui leur permet de créer de nouvelles significations pour leur expérience. Cela peut être vu dans la littérature, où les auteurs utilisent souvent le langage métaphorique pour représenter les temporalités queer.
« L'épistémologie du chulan » d'Eva Kosofsky Sedgwick décrit la temporalité queer comme telle, où « le présent est toujours passé ». Cela signifie que les individus queer ne respectent pas nécessairement les normes sociales, mais trouvent plutôt des moyens de créer leur propre identité.
La temporalité queer soulève également des questions sur la construction identitaire. Les personnalités sont dynamiques et variables, changent constamment avec le temps. Le queer-temperality permet à ce changement de se produire plus facilement que d'autres formes de temperality.
Certains individus queer peuvent s'identifier à plusieurs sexes ou orientations sexuelles tout au long de leur vie. Il peut en résulter un sentiment de déconnexion des notions traditionnelles d'identité personnelle, telles que la définition par sexe ou par orientation sexuelle. Au lieu de cela, des personnes étranges peuvent se définir en fonction de leur expérience de vie et de leurs relations actuelles. Cela peut donner aux gens plus de pouvoir et de contrôle sur leur vie.
La temporalité queer montre comment les récits sont construits et reconstruits au fil du temps. La cohérence de la narration est importante parce qu'elle fournit le sens et la structure de nos vies. Mais l'étrange temporalité remet en question ce point de vue, montrant comment les récits peuvent être réorganisés et repensés.
De nombreuses personnes étranges vivent un traumatisme lié à leur expression sexuelle ou à leur orientation sexuelle. Ils peuvent se sentir éloignés de leur famille ou de leur communauté à cause de la stigmatisation sociale.
Ils peuvent encore créer de nouveaux récits qui défient ces idées négatives et fournissent une vision positive de la vie. En créant de nouvelles histoires sur qui ils sont et en quoi ils croient, les gens queer peuvent trouver espoir et résilience dans les moments difficiles.
La temporalité queer révèle une réorganisation constante du sens personnel, de l'identité et de la connectivité du récit. Cela nous permet de voir au-delà des conceptions traditionnelles du temps et de l'identité, en ouvrant de nouvelles possibilités de compréhension de nous-mêmes et des autres. Grâce à cet objectif, nous pourrons mieux comprendre la complexité de l'expérience humaine et créer des sociétés plus inclusives et plus justes.
Qu'est-ce qui montre l'étrange temporalité de la réorganisation permanente du sens personnel, de l'identité et de la cohérence du récit ?
Quir-temperality montre que les gens peuvent choisir leur calendrier et leurs structures, ce qui affecte la façon dont ils perçoivent eux-mêmes et les autres. Cela implique également que la notion de temps n'est pas universelle, mais plutôt façonnée par l'expérience individuelle et les normes sociales. L'étrange temporalité souligne donc le processus en cours de construction de sa propre identité à travers des souvenirs personnels et des pratiques culturelles.