Comment les idées étranges sur la vulnérabilité, l'empathie et le sacrifice peuvent-elles changer l'éthique religieuse communautaire et le raisonnement moral?
Le terme « queer » désigne les personnes qui s'identifient comme lesbiennes, gays, bisexuelles, transgenres, intersexes ou non-conformités de genre. L'étrangeté est souvent associée à des communautés marginalisées qui défient les normes traditionnelles en matière de sexualité, d'identité de genre et de rôles sociaux.
Certains scientifiques affirment que l'étrangeté peut également animer les pensées et les pratiques religieuses. Ils suggèrent que des concepts étranges tels que la vulnérabilité, l'empathie et le sacrifice peuvent aider les communautés à développer de nouvelles approches de l'éthique et de la morale. Cet essai examinera comment ces idées peuvent être appliquées dans diverses traditions religieuses, y compris le christianisme, l'islam, le judaïsme, l'hindouisme et le bouddhisme.
Vulnérabilité
La vulnérabilité implique la divulgation du risque, de l'exposition et du malaise émotionnel. Dans de nombreuses religions, la vulnérabilité est considérée comme une faiblesse ou un péché.
Dans le christianisme, la vulnérabilité peut être liée à la chute d'Adam et Eve de la grâce dans le jardin d'Eden. L'histoire enseigne que les gens sont tentés par leurs désirs et réalisent la honte et la culpabilité quand ils désobéissent aux commandements de Dieu.
La scientifique queer Sarah Ahmed affirme que la vulnérabilité ne doit pas être considérée comme une qualité négative, mais plutôt comme une opportunité de croissance et de communication. Elle suggère que la vulnérabilité permet aux gens de communiquer avec les autres à un niveau plus profond, favorisant l'intimité, la compassion et le soin.
Empathie
Empathie se réfère à la capacité de comprendre le point de vue et les sentiments d'une autre personne. Dans de nombreuses religions, l'empathie est liée à des comportements altruistes, tels que l'aide aux nécessiteux ou le traitement équitable des autres.
La règle d'or dans le christianisme dit que les gens doivent traiter les autres comme ils aimeraient qu'ils se traitent eux-mêmes.
Certains scientifiques affirment que l'empathie exige plus que l'altruisme; cela implique également de reconnaître ses propres limites et de reconnaître la complexité de l'expérience d'autrui. La chercheuse queer Judith Butler suggère que l'empathie implique l'observation des stéréotypes et des hypothèses sur le champ, la race et la classe. En faisant cela, les gens peuvent créer de nouvelles formes de solidarité basées sur l'expérience commune plutôt que sur la dynamique du pouvoir.
Sacrifice
Le sacrifice implique un risque pour soi-même pour le bien des autres. Dans de nombreuses religions, le sacrifice est considéré comme une vertu morale, comme Jésus se sacrifie pour sauver l'humanité dans le christianisme.
Certains scientifiques affirment que le sacrifice peut devenir offensant quand il est utilisé pour maintenir les structures hiérarchiques du pouvoir.
Le théoricien des quires Lee Edelman affirme que les couples hétérosexuels utilisent souvent les enfants comme moyen de perpétuer leur statut social et d'éviter de faire face à leur propre mortalité. Il suggère que la relation queer peut offrir une alternative à ce genre de sacrifice égocentrique en évaluant l'autonomie individuelle et les soins mutuels.
Les notions de vulnérabilité, d'empathie et de sacrifice peuvent potentiellement transformer l'éthique religieuse communautaire et le raisonnement moral. En adoptant ces concepts, les communautés peuvent développer de nouvelles approches de la morale qui seront inclusives, compatissantes et égalitaires. Bien que chaque religion ait ses propres interprétations et pratiques, elles partagent toutes le désir d'un lien significatif et de justice. En explorant les liens entre l'étrangeté et la spiritualité, nous pouvons créer une société plus juste et plus équitable.
Liste de la littérature:
Ahmed, Sarah. «Queer Phenomenology: Orientations, Objects, Others». Duke University Press, 2006.
Butler, Judith. « Une vie précaire: les forces du deuil et de la violence ». Verso Books, 2004.
Edelman, Lee. No Future: Queer Theory and the Death Drive (неопр.) (lien non disponible).Duke University Press, 2004.
Comment les idées étranges sur la vulnérabilité, l'empathie et le sacrifice peuvent-elles changer l'éthique religieuse communautaire et le raisonnement moral ?
Les concepts étranges de vulnérabilité, d'empathie et de sacrifice peuvent changer profondément la façon dont les gens abordent les questions liées à l'éthique et à la morale. Ces concepts encouragent les individus à reconnaître leur interdépendance avec les autres et à privilégier le bien-être collectif sur le bénéfice individuel.