La evolución de las percepciones culturales sobre la identidad LGTBI ha estado estrechamente relacionada con los cambios en el marco ético, político y moral.
Este marco se ha vuelto más aceptable para las diferentes identidades, lo que ha dado lugar a cambios en la forma en que la sociedad ve a las personas LGBT y sus relaciones. En este ensayo se estudiará esta relación entre representación y aceptación, centrándose en la historia de la representación de una sexualidad extraña en la literatura y el cine.
Desde el comienzo de la historia documentada, las sociedades humanas han tratado la homosexualidad y otras identidades de género no heteronormativas de manera diferente. Algunas culturas celebraban el amor entre personas del mismo sexo y la fluidez de género, mientras que otras las denunciaban como antinaturales o inmorales. Estas actitudes a menudo se basaban en enseñanzas religiosas que consideraban esta conducta pecaminosa o desviada. En la antigua Grecia, por ejemplo, la pederastia era común entre los hombres de alto estatus social, pero fue denunciada por Platón como expresión de una pasión excesiva que llevó a la inmoralidad y la corrupción.
Este punto de vista cambió drásticamente durante la era de la Ilustración en Europa. Filósofos como Voltaire y Rousseau desafiaron las creencias religiosas tradicionales, argumentando que todas las personas merecen la igualdad de derechos independientemente de su orientación sexual o identidad de género. La Revolución Francesa y la Revolución Industrial contribuyeron aún más al movimiento hacia la tolerancia, dando lugar a una mayor libertad e igualdad para los grupos marginados. Como resultado, las representaciones del amor del mismo sexo se han vuelto cada vez más comunes en la literatura y el arte, y autores como Oscar Wilde han escrito abiertamente sobre su propia homosexualidad.
A principios del siglo XX, el crecimiento del psicoanálisis y la psicología ayudaron a desafiar las ideas tradicionales sobre el sexo y el campo. Freud argumentó que la homosexualidad no era una opción, sino más bien una etapa natural de desarrollo en algunos individuos. Esta teoría ayudó a normalizar las identidades y relaciones queer, haciéndolas más visibles y aceptadas dentro de la sociedad. Al mismo tiempo, cineastas como Stanley Kubrick comenzaron a explorar estos temas en películas como Espartaco y Lolita, que representaban personajes queer con una luz simpática.
Durante la segunda mitad del siglo XX, los activistas trabajaron incansablemente para mejorar los derechos LGBT organizando marchas, protestas y campañas políticas. Sus esfuerzos culminaron en los disturbios de Stonewall de 1969, que desencadenaron una conversación nacional sobre los derechos de los gays y llevaron a la creación de organizaciones como PFLAG (Padres, Familias y Amigos de Lesbianas y Gays). Este movimiento también ha influido en la cultura de masas: series como «Will & Grace» y «Ellen» muestran una imagen positiva de las personas LGBT.
Hoy en día, muchos países tienen protección legal para las personas y parejas LGBT, incluida la igualdad matrimonial. Aunque aún queda trabajo por hacer, la representación cultural de una identidad extraña se ha vuelto más variada y matizada que nunca. Películas como «La montaña jorobada» y «Moonlight» exploran las complejidades del amor y la intimidad entre dos hombres, mientras que programas como «Orange is the hit of the season» y «Transparent» muestran a personajes transgénero como personas plenamente realizadas. Con el aumento del reconocimiento viene más visibilidad y comprensión, ayudando a romper barreras y allanando el camino hacia la verdadera igualdad.