La extraña experiencia de la marginación desafía las concepciones morales y teológicas tradicionales de la justicia, socavando la idea de que las personas son responsables de sus propios resultados. La marginación implica una opresión sistémica basada en construcciones sociales de género e identidad sexual en lugar de una elección individual. Por lo tanto, implica que hay una desventaja inherente en la comprensión actual de la justicia que da una ventaja de responsabilidad personal sobre los factores estructurales.
Para explorar más a fondo esta cuestión, abordaré tres aspectos clave de la experiencia queer: la historia de la opresión de las personas LGBTQ +; cómo la extrañeza desafía las ideas normativas sobre el matrimonio, la familia y la sociedad; y cómo la teología queer ofrece un enfoque alternativo a la justicia. Analizando estos elementos juntos, espero demostrar que una visión más inclusiva de la justicia debe tener en cuenta las intersecciones entre identidad, poder y privilegios.
Echemos un vistazo al contexto histórico en el que se formó la extraña experiencia. A lo largo de la historia, la homosexualidad ha sido criminalizada y patologizada como una amenaza para la sociedad. Esto ha dado lugar a una discriminación y violencia generalizadas contra las personas LGBTQ +, desde el Holocausto hasta los ataques contemporáneos contra los drag performers. Tal persecución estaba justificada por argumentos morales que sostenían que los homosexuales eran antinaturales o inmorales, ignorando el hecho de que simplemente expresaban sus deseos innatos.
El activismo queer moderno ha demostrado que la homofobia no es sólo un problema moral, sino también político, arraigado en sistemas más amplios de poder y desigualdad.
La marginación afecta a todos los aspectos de la vida queer, incluida su relación con los demás. Las comunidades queer a menudo se enfrentan a prejuicios y exclusión en las familias y las instituciones religiosas debido a las normas sociales relativas a los roles de género y la expresión sexual.
Las parejas del mismo sexo pueden luchar por casarse o adoptar hijos, mientras que las personas transgénero pueden ser rechazadas por seres queridos que no están dispuestos a aceptarlos como su «yo» genuino. Como resultado, las personas extrañas pueden sentirse aisladas y solas, incluso estando rodeadas de amigos o parejas.
La teología extraña proporciona una base alternativa para entender la justicia basada en la liberación y no en la retribución. Hace hincapié en la solidaridad hacia la responsabilidad individual, afirmando que todos los seres humanos son responsables del bienestar de los demás, en lugar de depender exclusivamente de las decisiones personales. En esta concepción, la justicia se logra a través de la acción colectiva y no del castigo, lo que permite que cada uno prospere independientemente de su identidad. Desafiando las ideas tradicionales sobre la moral y la religión, la teología queer ofrece un camino hacia formas de justicia más inclusivas y justas.
¿Cómo una extraña experiencia de marginación desafía la comprensión moral y teológica generalmente aceptada de la justicia?
Las personas queer a menudo se enfrentan a la marginación debido a su orientación sexual, identidad de género o ambas cosas, lo que puede llevar a la discriminación y la exclusión de diversas esferas de la vida, incluida la religión. Esta marginación cuestiona la comprensión moral y teológica tradicional de la justicia, que prioriza la heteronormatividad, el cisgenderismo y otras formas de pensamiento binario.