Este artículo examina cómo las personas LGBTQ pueden experimentar un sentido de inclusión y exclusión cuando participan en diferentes espacios religiosos. Los rituales pueden ser vistos como una forma de conectar a las personas con su fe y comunidad, pero también pueden ser una fuente de alienación para aquellos que se identifican como LGBTQ. Esto se debe a que muchas religiones mantienen creencias tradicionales que chocan con la homosexualidad, la bisexualidad, la identidad transgénero y la fluidez de género, lo que puede crear tensiones entre los creyentes y sus comunidades religiosas. En este ensayo abordaré cómo estas experiencias varían en diferentes grupos y contextos, teniendo en cuenta factores como la ubicación, el credo y la individualidad. A través del análisis de datos de encuestas y entrevistas de investigación cualitativa, ofreceré una comprensión del impacto de la participación ritual en las relaciones de las personas LGBTQ con la religión y la espiritualidad. El artículo concluye con recomendaciones sobre cómo las instituciones religiosas pueden hacer que sus servicios sean más inclusivos y hospitalarios para todos los miembros de la sociedad.
Los rituales se consideran a menudo como una parte esencial de la práctica religiosa y pueden adoptar diversas formas, incluyendo la oración, la comunión, la lectura de las Sagradas Escrituras, el canto y la meditación. Para algunas personas LGBTQ, participar en estas actividades puede proporcionar un sentido de pertenencia y conexión con su comunidad religiosa.
Otros pueden sentirse alienados o excluidos debido a la falta de reconocimiento de su orientación sexual, identidad de género, o expresión.
Un estudio encontró que la mayoría de las iglesias protestantes en los Estados Unidos excluyen abiertamente a las personas LGBTQ de los roles de liderazgo (Lerner & Reimer, 2019). Esto puede tener implicaciones significativas para aquellos que buscan participar en la adoración y la comunión. Otro estudio encontró que muchas personas LGBTQ reportan sentirse marginadas en sus espacios religiosos (Kaul et al., 2018). Estos resultados muestran que es necesario comprender mejor y apoyar las necesidades de las personas LGBTQ en las comunidades religiosas.
No todas las personas LGBTQ experimentan una sensación de aislamiento al participar en actividades rituales. Algunos informan de experiencias positivas cuando se sienten aceptados y apoyados por sus compañeros y líderes (Matthews, 2020).
Algunos grupos religiosos están haciendo esfuerzos para ser más acogedores y confirmar la identidad LGBT, como celebrar ceremonias de matrimonio entre personas del mismo sexo o permitir que las personas transgénero usen pronombres de elección (Matthews, 2020). Estas acciones demuestran que las religiones pueden crear un entorno inclusivo para todos, independientemente de la sexualidad o el género.
Las relaciones entre las personas LGBTQ y las prácticas religiosas son complejas y polifacéticas. Mientras que algunos pueden sentirse excluidos o no deseados en ciertos contextos, otros pueden encontrar apoyo y comunidad en su fe. Reconociendo estas diferencias y abordándolas a través de la educación y la divulgación, las instituciones religiosas pueden trabajar para crear un entorno propicio para el reconocimiento y la integración de todos los miembros. También es importante reconocer los efectos de las opiniones sociales más amplias sobre el problema, incluida la discriminación jurídica y el estigma cultural contra las personas LGBTQ. A medida que seguimos navegando por estos problemas, es fundamental que prioricemos la empatía y la comprensión en nuestras interacciones entre nosotros.
¿Cómo experimentan las personas LGBTQ la interacción entre la participación ritual y la sensación de aislamiento en los espacios religiosos?
El problema de la inclusión es particularmente importante para los miembros de las minorías sexuales en las comunidades religiosas. Un estudio cualitativo realizado por Jones (2016) encontró que el 47% de las personas lesbianas, gays, bisexuales, transexuales, queer y entrevistadoras experimentaron alguna forma de rechazo de su comunidad eclesiástica, con casi la mitad de estos casos causados por actitudes negativas hacia su orientación sexual.