La extrañeza y la discapacidad a menudo se consideran identidades mutuamente excluyentes que no pueden coexistir sin compromiso. Esta percepción ignora los problemas únicos que enfrentan las personas que se identifican con ambas identidades y no pueden reconocer sus experiencias particulares en las estructuras de poder predominantes de la sociedad.
Los individuos pueden existir en esta intersección, combinando varias capas de marginación de manera que se identifiquen las limitaciones de las categorías de identidad tradicionales y se creen nuevas oportunidades para expresarse. Esta experiencia desafía el marco existente de identidad, dependencia y dignidad.
Uno de los aspectos clave de esta interacción entre extrañeza y discapacidad es la forma en que socava las normas binarias de género y las expectativas sexuales. Las personas pueden preguntarse si pertenecen a una u otra categoría o incluso si pueden acceder a ellos debido a sus discapacidades físicas.
Quienes se mueven en silla de ruedas pueden no poder participar en ciertas formas de intimidad o pueden ser percibidos como menos deseables debido a la falta de movilidad. Esto puede llevar a sentirse avergonzado, aislado y excluido de los espacios sociales donde se espera tener relaciones sexuales y románticas.
También abre nuevas oportunidades para explorar formas no tradicionales de intimidad y relaciones basadas en la conexión emocional y no en las capacidades físicas. La extrañeza y la discapacidad pueden crear una sensación de fluidez en estas áreas que no cumple con las normas y expectativas típicas.
Otro aspecto importante es cómo esta interacción pone de relieve la forma en que las actitudes sociales hacia la discapacidad afectan a la autonomía e independencia de las personas con discapacidad. A menudo se considera que las personas con discapacidad son dependientes de otras necesidades básicas, como la atención, el transporte y la asistencia. Esta actitud refuerza los estereotipos nocivos sobre la discapacidad y perpetúa una cultura de dependencia que socava la credibilidad y la autoestima de las personas con discapacidad. La extrañeza desafía esta percepción, destacando la importancia de la elección individual y el empoderamiento en todos los aspectos de la vida, incluyendo la sexualidad y las relaciones. Al mismo tiempo, revisa lo que significa ser «discapacitado» y «capaz», prestando atención a las barreras sistémicas que impiden a las personas con discapacidad alcanzar la plena autonomía.
La intersección entre la extrañeza y la discapacidad requiere nuevas formas de pensar sobre la dignidad y el respeto en la sociedad. Las nociones tradicionales de dignidad se centran en la apariencia, la productividad y la competencia, lo que lleva a excluir a quienes no cumplen con estas normas. Sin embargo, al borrar estas líneas, la extrañeza y la discapacidad nos llevan a reconocer el valor intrínseco y el valor de todas las personas, independientemente de sus capacidades o identidades. Nos invitan a mirar más allá de las características superficiales y a adoptar una comprensión más holística de la humanidad, donde las diferencias se celebran en lugar de temer o evitar.
Cruzar la extrañeza y la discapacidad proporciona información valiosa sobre las estructuras de poder existentes y ofrece una forma alternativa de considerar la identidad, la dependencia y la dignidad. Reconociendo la experiencia de quienes están en esta intersección, podemos desafiar las normas tradicionales y crear un mundo más inclusivo que valore a todas las personas por igual.
¿De qué manera la intersección entre extrañeza y discapacidad pone en duda el marco existente de identidad, dependencia y dignidad?
Discutir cómo estas identidades pueden interrelacionarse entre sí en diferentes contextos, como las relaciones, la interacción en el lugar de trabajo y las normas culturales, considerando su lucha común por la visibilidad y el reconocimiento.