¿Puede ser ético el deseo de placer cuando surge del deseo de curar heridas históricas? La respuesta es sí, y no. Para empezar, decidamos qué significa «placer» en este contexto. El placer puede referirse a sensaciones sentidas durante la actividad física, como las relaciones sexuales, o a experiencias emocionales como el amor o la comunicación. Cuando alguien busca estos placeres por sí mismo, sin tener en cuenta a los demás, puede participar en comportamientos poco éticos.
Si la motivación de una persona es buscar la curación y la reconciliación después de sufrir un trauma o sufrimiento, entonces la búsqueda del placer puede tener consecuencias éticas positivas.
Los sobrevivientes de la violencia pueden buscar prácticas concertadas de BDSM como una manera de recuperar el poder y restaurar la confianza. Del mismo modo, quien se ha visto afectado por una relación anterior puede explorar la poliamoria para construir una relación sana basada en la apertura y la honestidad. En estos casos, la búsqueda del placer se convierte en un medio para lograr un propósito ético: sanarse a uno mismo y a los demás.
Hay situaciones en las que la búsqueda del placer puede producir potencialmente efectos perjudiciales. Por ejemplo, si una persona usa el sexo para manipular o controlar a otra persona, claramente no sería ético. Asimismo, si alguien busca varios socios con la única intención de utilizarlos con fines personales, también se considerará poco ético. En estos casos, la búsqueda del placer se convierte en una herramienta de manipulación y no en un camino hacia la curación. Es importante comprender cuándo los comportamientos dirigidos a la búsqueda del placer se vuelven destructivos, y tomar medidas para prevenir el daño.
La respuesta depende tanto de las intenciones detrás de la búsqueda del placer como del contexto en el que se produce. La búsqueda de contactos sexuales exclusivamente para la satisfacción personal puede ser egoísta y dañina, mientras que el uso del placer como medio de curación de traumas pasados puede ser expansivo y transformador. Al equilibrar las necesidades individuales con la preocupación por el bienestar de los demás, podemos crear un mundo más justo y equitativo.