La extrañeza es a menudo vista como una crítica de la racionalidad y la razón, ya que desafía las normas tradicionales de género y las expectativas sociales de la sexualidad.
¿Puede entenderse también la extrañeza como un abrazo a la irracionalidad encarnada? Este ensayo explora la cuestión investigando el concepto de extrañeza, su relación con la razón y la encarnación, y cómo se relaciona con el sexo, la sexualidad y la intimidad.
Extrañeza como crítica de la mente
La extrañeza es un término amplio que abarca diferentes identidades y experiencias que van más allá de las representaciones binarias de una sociedad heteronormativa sobre el campo y la sexualidad. Se ha utilizado para describir a personas que se identifican como lesbianas, gays, bisexuales, transexuales, no binarias, asexuales, pansexuales, poliamoras, quincas, etc. Quirness rechaza la idea de que sólo hay dos sexos - masculino y femenino - y que todos deben encajar suavemente en uno, luego en el otro. En cambio, reconoce la fluidez y complejidad de la experiencia humana al admitir múltiples expresiones de identidad y deseo.
Esta renuncia a las categorías rígidas puede considerarse como una crítica de la razón, que a menudo da prioridad a la categorización, clasificación y análisis lógico. Las formas tradicionales de razonamiento ponen énfasis en la objetividad, racionalidad y verdades universales, pero una teoría extraña cuestiona estas suposiciones y afirma que no son capaces de abarcar todo el espectro de la experiencia humana. Al negarse a cumplir con estos estándares, extrañas personalidades desafían la justicia de la propia mente.
Encarnación e irracionalidad en la extrañeza
Aunque la extrañeza puede considerarse como una crítica de la razón, también abarca la irracionalidad encarnada. Esto significa que las identidades y deseos queer están arraigados en sensaciones físicas, emociones y experiencias corporales, no en procesos de pensamiento racional.
Algunas personas queer pueden encontrar placer en actividades como el BDSM, que incluye dinámicas de fuerza y juegos de dolor, o pueden participar en poliamoria, una práctica donde las personas tienen relaciones románticas con múltiples parejas al mismo tiempo. Estas acciones pueden parecer irracionales o ilógicas desde fuera, pero son profundamente significativas y satisfactorias para quienes participan en ellas.
Las personas extrañas pueden rechazar las normas sociales sobre la representación del sexo, la vestimenta y el comportamiento de manera que no se adhieran a las expectativas tradicionales de feminidad o masculinidad. Pueden experimentar con estilos de ropa no binarios o usar pronombres como «ellos/ellas» en lugar de «él/ella». Aunque pueda parecer ilógico o sin sentido para los forasteros, es una manera para que las personas extrañas expresen su identidad y experiencia únicas.
Extrañeza y cercanía
La intimidad es otra área donde la extrañeza desafía la comprensión tradicional de la mente. Las formas tradicionales de amor y deseo tienden a centrarse en lo racional: la búsqueda de un compañero que comparta intereses, valores y orígenes similares.
Las personas en el quirófano pueden dar prioridad a otros factores en la búsqueda de conexiones íntimas, como excesos comunes, tipo de cuerpo o compatibilidad emocional. Esto puede conducir a relaciones de pareja inesperadas o no tradicionales, pero también permite una exploración más profunda de la sexualidad y la autoexpresión.
La extrañeza también puede considerarse como una crítica a la racionalización del sexo en sí. Muchos individuos queer cuestionan la idea de que el sexo sólo debe ocurrir en ciertos contextos (matrimonio, monogamia) o limitarse a acciones específicas (penetración). En cambio, aceptan experiencias encarnadas de placer, conexión e investigación sin depender de justificaciones lógicas.
La extrañeza puede ser entendida tanto por la crítica de la razón como por la aceptación de la irracionalidad encarnada. Al rechazar las categorías rígidas y las normas sociales, las personas extrañas desafían las formas tradicionales de pensar sobre el campo, la sexualidad y la intimidad.Enfatizan sensaciones físicas, emociones y experiencias corporales sobre la lógica y la mente, creando nuevas formas de relaciones y deseos que van más allá de lo que la sociedad había aceptado anteriormente. Aunque a primera vista pueda parecer ilógico o ilógico, abre oportunidades para una mayor expresión, creatividad y satisfacción.
¿Puede entenderse la extrañeza como una crítica a la razón y un abrazo a la irracionalidad encarnada?
Algunos científicos ven la extrañeza como una respuesta crítica al paradigma racionalista que da una ventaja a la lógica sobre la intuición y la investigación científica sobre la experiencia personal. La teoría queer subraya la importancia de aceptar experiencias e identidades anormales, que pueden incluir el rechazo de convenciones y normas sociales dominantes. Este rechazo puede ser visto como una forma de «irracionalidad» en comparación con los estándares tradicionales de racionalidad y ordenamiento.