A medida que la sociedad avanza, es vital que las personas puedan expresarse sin temor a la discriminación o al prejuicio. Uno de los grupos que históricamente ha enfrentado obstáculos significativos en este sentido es la comunidad transgénero, que incluye a personas que no se identifican ni como hombres ni como mujeres, ni ambos sexos, ni en algún lugar entre ellos. Aunque muchos países han tenido éxito en su adopción e inclusión, aún queda mucho trabajo por hacer antes de que todos los representantes del espectro LGBTQ + puedan sentirse verdaderamente seguros y ser aceptados en su propia piel. En este ensayo se abordarán algunos de los factores históricos y culturales que siguen dando forma a la transfobia social contemporánea.
Uno de los principales factores que contribuyen a la transfobia social es el concepto de roles de género. En las culturas tradicionales de todo el mundo, los hombres y las mujeres tenían que desempeñar funciones específicas en sus familias y comunidades. Los hombres eran generalmente vistos como proveedores y defensores, mientras que las mujeres a menudo eran asignadas a tareas domésticas como cocinar y limpiar. Esto creó una clara división entre los sexos, dificultando que cualquiera que no cumpliera con estas expectativas encontrara reconocimiento en sus círculos sociales. Aún hoy, muchas personas se adhieren a ideas obsoletas sobre lo que es la masculinidad y la feminidad, lo que las lleva a juzgar a quienes se desvían de esas normas.
Otro factor que contribuye a la transfobia son las creencias religiosas. Muchas religiones enseñan que Dios creó hombres y mujeres sin tener espacio para otras personalidades. Como resultado, muchos adeptos ven a las personas transgénero como pecaminosas o anormales, lo que lleva a su marginación y ostracismo.
Además, algunos grupos religiosos pueden interpretar la identidad trans como un ataque a los valores tradicionalmente retenidos, lo que refuerza aún más las actitudes negativas hacia aquellos que se identifican como trans.
La sociedad también juega un papel en la perpetuación de la transfobia, promoviendo la cisnormatividad. La cisnormatividad se refiere a la suposición de que todos son hombres o mujeres, con poco espacio para cualquier otra opción. Esto se puede ver en todo, desde el lenguaje (utilizando pronombres de género como «él» y «ella») hasta representaciones mediáticas (imágenes de solo dos sexos). Cuando una sociedad no reconoce identidades no binarias, envía el mensaje de que son menos válidas que otras.
Por último, existe una cuestión de discriminación médica. Históricamente, los médicos han jugado un papel significativo en la determinación de lo que significa ser un hombre o una mujer, a menudo utilizando características físicas como los genitales y los cromosomas para clasificar a los pacientes. Esto llevó a la idea errónea de que ser transgénero es sólo un problema médico, no personal. Además, algunos profesionales de la salud continúan usando hormonas y cirugías en un intento de «corregir» el sexo de una persona, fortaleciendo la idea de que algo está mal con él.
En conclusión, aunque se ha avanzado hacia un mayor reconocimiento de las personas LGBTQ +, queda mucho por hacer antes de que todos los miembros de esta comunidad se sientan seguros y se incorporen a la sociedad. Factores históricos y culturales como los roles de género, la religión, la cisnormatividad y la medicalización continúan moldeando las actitudes sociales sobre la identidad trans, poniendo obstáculos a quienes buscan vivir de manera creíble. Reconociendo estas barreras, podemos dar pasos hacia un futuro más inclusivo, donde todos se sientan libres de expresarse sin temor a ser condenados o excluidos.
¿Qué factores históricos y culturales siguen configurando la transfobia social contemporánea?
La transfobia social contemporánea es producto de una combinación intersectorial de diversos factores históricos y culturales que han dado forma a la percepción de desajuste de género. Históricamente, las personas transgénero han sido percibidas como personalidades «desviadas» que han violado las normas sociales de feminidad y masculinidad (Pitagora & De Mattos, 2018).