La intimidad sexual puede ser algo hermoso cuando se comparte entre adultos consentidos.
También puede conllevar ciertos riesgos que a muchas personas les parecen desagradables o incluso aterradores. Estos incluyen cosas como el embarazo, la enfermedad, el rechazo o la vulnerabilidad emocional. En este artículo veremos cómo la propaganda política transforma estos temores en miedo al contagio, a la inmundicia o a la descomposición moral.
Veamos cómo la propaganda nos impulsa a considerar el sexo sucio o inmoral. Muchos grupos conservadores llevan mucho tiempo denunciando la homosexualidad, la promiscuidad y el estilo de vida no heteronormativo como pecaminoso o incorrecto. A menudo invocan las creencias religiosas o las normas culturales como justificación de sus opiniones.
Algunos cristianos evangélicos creen que el matrimonio entre personas del mismo sexo es una abominación, mientras que los extremistas musulmanes pueden creer que las mujeres deben permanecer siempre veladas y sumisas. Este tipo de retórica crea preocupación por las prácticas y relaciones sexuales «contaminadas», sugiriendo que son peligrosas o impuras. Esto puede llevar a la inseguridad, la vergüenza y la culpa interna entre quienes no encajan en los roles tradicionales de género. Incluso aquellos que no participan en tales movimientos pueden sentirse presionados a cumplir con los estándares de conducta generalmente aceptados debido al temor al aislamiento social.
La propaganda política puede crear miedo a la infección al asociar el sexo ocasional con el riesgo físico. Las enfermedades de transmisión sexual (ETS) han sido un grave problema de salud pública durante siglos, pero la medicina moderna ha logrado grandes avances en la prevención y el tratamiento.
Muchos políticos siguen utilizando las ETS como táctica de intimidación para promover la educación sobre la abstinencia o restringir el acceso a la anticoncepción. Estos esfuerzos a menudo se basan en formulaciones sensacionales, desinformación y juicio moral.
Algunos defensores de la lucha contra el aborto sostienen que los preservativos no funcionan lo suficientemente bien como para protegerse contra la transmisión del VIH/SIDA, a pesar de las pruebas científicas que demuestran lo contrario. Al llamar a las medidas sexuales seguras ineficaces o peligrosas, la propaganda puede alentar a las personas a evitar la intimidad en general en lugar de tomar las precauciones necesarias.
Debemos tener en cuenta cómo la propaganda política promueve la idea de que los contactos sexuales son corruptos o inmorales. Los propagandistas a menudo ven el sexo ocasional como una indulgencia o un lujo disponible solo para las personas ricas, mientras que implican que la monogamia perfecta es un estándar superior. Este mensaje juega sobre el clasismo y otras formas de privilegio, sugiriendo que un grupo es moralmente superior al otro, basado en su estatus de relación. También crea vergüenza en torno a comportamientos no conformes como la poliamoria, el desgarro o el BDSM. Como resultado, las personas que participan en tales acciones pueden sentirse estigmatizadas o estigmatizadas en sus comunidades.
La propaganda política forma miedos eróticos, creando falsas asociaciones entre la sexualidad y la infección, el riesgo o la corrupción. Esto nos motiva a considerar ciertos comportamientos como pecaminosos o incorrectos, aunque sean seguros y unánimes. Para combatir estos mensajes dañinos, es importante que las personas se capaciten en salud sexual, desafíen las normas culturales y den prioridad a la auto-aceptación sobre la conformidad.
¿Cómo moldea la propaganda política los miedos eróticos a la contaminación, a la inmundicia o a la corrupción moral?
La propaganda política se ha utilizado durante siglos para manipular las creencias y el comportamiento de las personas. La difusión de ideas sobre la sexualidad a través de la política suele implicar la formación de miedos eróticos relacionados con la contaminación, la inmundicia o la descomposición moral. Los promotores políticos han confiado invariablemente en estos miedos para influir en la actitud de la sociedad hacia el sexo, los roles de género e incluso la reproducción humana.