Para entender cómo los creyentes LGBTQ interpretan la pureza ritual a la luz de su experiencia espiritual encarnada, es necesario examinar las relaciones entre extrañeza, religión y cultura. Los rituales son a menudo vistos como una manera para que las personas se conecten con Dios o el poder supremo, y pueden tomar diferentes formas dependiendo de su tradición de fe. Para algunos creyentes LGBTQ, participar en ciertas prácticas puede ser visto como una forma de lograr un sentido de santidad o pureza que a menudo se asocia con roles de género heteronormativos y sexualidad.
También hay quienes rechazan estas normas tradicionales y, en cambio, buscan revisar lo que significa ser puro y santo en sus propios términos.
Un ejemplo de esto se encuentra en la comunidad judía, donde muchos judíos ortodoxos creen que el cumplimiento de las leyes de kashrut (restricciones dietéticas) es esencial para mantener la pureza física y espiritual. Esto incluye el abandono del cerdo, los moluscos y la carne de los animales no porosos. Algunos gays han desafiado esta idea argumentando que su orientación sexual es parte de lo que son y no deben ser vistos como impuros o impuros. Afirman que el gay no los hace menos religiosos ni menos merecedores de participar en rituales como comer comida kosher. Del mismo modo, muchas mujeres lesbianas y bisexuales han criticado la naturaleza patriarcal de algunas costumbres judías, como la exigencia de que se cubran el pelo durante la oración o la negativa a tocar a otra mujer durante la ceremonia de la mikva. En el cristianismo hay un debate sobre si las relaciones entre personas del mismo sexo son compatibles con la salvación y la búsqueda de la santidad. Mientras que algunos cristianos conservadores consideran que la homosexualidad es pecaminosa y contraria a las enseñanzas bíblicas, otros sostienen que el amor entre dos personas del mismo sexo puede ser una expresión del amor de Dios. También hubo discusiones sobre cómo los creyentes LGBTQ pueden acercarse a la comunión, el bautismo y otros sacramentos sin sentirse sometidos al ostracismo o condenados por su identidad sexual. Algunas iglesias han comenzado a acoger a personas extrañas en sus comunidades y ofrecen apoyo a aquellos que se sienten llamados a servir en papeles de liderazgo a pesar de su sexualidad.
Los musulmanes se han enfrentado a luchas similares a la hora de interpretar las leyes de pureza en el Islam. Algunas interpretaciones de la ley sharia requieren segregación de género, ropa modesta y evitar el consumo de alcohol.
Algunas personas LGBTQ musulmanas afirman que estas reglas se basan en normas culturales y no en la revelación divina, y no deben usarse para excluirlas de la práctica de su fe. Pueden participar en formas no tradicionales de adoración, como la meditación, el arte o la poesía, como una forma de contactar a Alá fuera de los rituales tradicionales.
En el hinduismo, algunos gays recurrían al yoga y a la meditación como formas de alcanzar la iluminación espiritual, mientras seguían viviendo de manera creíble. Esto es visto como un abandono de las expectativas sociales de cómo debe comportarse y expresar su sexualidad, en lugar de centrarse en el cultivo de la paz y la armonía interior. Del mismo modo, muchas parejas lesbianas han encontrado fuerza en la comunión espiritual entre sí a través de la oración, el canto y otras actividades devocionales. Lo ven como una forma de honrar tanto sus relaciones como sus creencias.
La interpretación de la pureza ritual entre los creyentes LGBTQ varía mucho según sus tradiciones religiosas, pero hay temas comunes de resistencia a la heteronormatividad y la autodeterminación. Aceptando su identidad y desafiando los roles de género tradicionales, buscan crear nuevos significados en torno a lo que significa ser puro y santo.
¿Cómo interpretan los creyentes LGBTQ la pureza ritual a la luz de su experiencia espiritual encarnada?
La interpretación de la pureza ritual por parte de los creyentes lesbianas, gays, bisexuales, transexuales, queer (LGBTQ) varía según su sistema individual de creencias y experiencia espiritual encarnada. Algunos pueden considerar la inmundicia ritual como una expresión externa de la inmundicia espiritual interna, mientras que otros la ven como una manifestación física de lo divino que puede ser purificado a través de la oración o el ritual.