¿Puede la práctica intersectorial traducir la teoría en la práctica cotidiana de la resistencia y el cuidado?
Interseccionalidad es un concepto que surgió de la beca feminista negra en Estados Unidos a finales del siglo XX. Describe cómo las diferentes formas de opresión se cruzan para crear sistemas de discriminación y subordinación que se superponen. La práctica intersectorial implica la aplicación de este marco teórico en la práctica a través de acciones cotidianas encaminadas a desmantelar estos sistemas. Pero, ¿funcionará realmente? ¿Se puede transformar la teoría en actos tangibles de resistencia y preocupación? Este artículo aborda algunas consideraciones clave para aquellos que quieren involucrarse en prácticas intersectoriales.
En primer lugar, hay que entender lo que significa la intersección. El término hace referencia a cómo diferentes aspectos de la identidad -como raza, sexo, clase, edad, capacidades, orientación sexual, religión y origen nacional- interactúan entre sí formando la experiencia humana.
Por ejemplo, una mujer negra puede enfrentarse tanto al racismo como al sexismo, o una persona transgénero puede experimentar tanto homofobia como ableísmo. La práctica intersectorial busca reconocer estas intersecciones y abordarlas de frente.
En segundo lugar, es necesario reconocer las dinámicas de poder involucradas en cualquier situación específica. El poder opera en varios ejes, incluyendo el económico, político, social, cultural y simbólico. Los que tienen más poder tienen más acceso a los recursos, oportunidades y privilegios, mientras que los que no luchan contra las barreras sistémicas. Por lo tanto, las prácticas intersectoriales requieren una visión integral de las relaciones de poder para identificar áreas donde se necesitan cambios.
En tercer lugar, es necesario desarrollar estrategias de resistencia y preocupación por los demás. Esto puede incluir defender políticas que promuevan la justicia y la igualdad, organizar protestas o boicots o simplemente ofrecer apoyo y solidaridad a quienes se enfrentan a la opresión. También requiere tener en cuenta su propia posición en estos sistemas y trabajar hacia la liberación colectiva, no hacia el beneficio individual.
Por último, deben evaluarse sus esfuerzos para garantizar su eficacia. Medir el progreso puede ser una tarea difícil, pero hay formas de evaluar si las acciones tienen un impacto positivo. Uno podría mirar los cambios en la legislación o en la opinión pública, o observar cambios de comportamiento entre las personas afectadas por la discriminación. Al reflexionar de manera crítica sobre su trabajo, los practicantes pueden mejorar sus métodos y realmente cambiar la vida de las personas.
En conclusión, la práctica intersectorial tiene un enorme potencial como una forma de traducir la teoría en una práctica diaria de resistencia y cuidado. Al comprender la dinámica del poder, desarrollar estrategias de cambio y evaluar su propio trabajo, las personas pueden crear mejoras significativas y duraderas en nuestras comunidades y en el mundo.
¿Puede la práctica intersectorial traducir la teoría en la práctica cotidiana de la resistencia y el cuidado?
Los estudios han demostrado que la identidad de género es un componente integral de la individualidad, lo que significa que las personas pueden experimentar su identidad de género como hombre, mujer, ambos, ninguno, ni en ningún lugar entre estas categorías. El concepto de interseccionalidad subraya que el género no es independiente, sino que está interrelacionado con otras identidades como raza, clase, religión, etnia y orientación sexual, entre otras.