La cuestión de si el género es una construcción social o una realidad biológica se ha debatido durante siglos.
Los últimos avances científicos han demostrado que no existen reglas rígidas que regulen la anatomía, el comportamiento y las capacidades cognitivas de los seres humanos.
El descubrimiento de los cromosomas sexuales ha demostrado que los humanos pueden nacer con genotipos XXY, lo que sugiere que el sexo no es binario. Del mismo modo, estudios de estados intersexuales han demostrado que algunas personas no encajan ni en las categorías masculinas ni en las femeninas. Estos resultados desafían las normas tradicionales de género y sugieren que el género es variable y no fijo. La experiencia de las personas transgénero desafía aún más estas suposiciones. Desafían las expectativas de la sociedad sobre lo que significa ser hombre o mujer y revelan la artificialidad de las fronteras de género.
Las personas transgénero se identifican como el sexo opuesto al sexo que se les asigna, pero también pueden experimentar una discrepancia entre su apariencia física y su sentido interno de sí mismas. Esta inconsistencia a menudo se denomina disforia, que puede conducir a depresión, ansiedad y otros problemas de salud mental. Muchas personas transgénero son sometidas a terapia hormonal y/o cirugía para alinear su cuerpo con su identidad de género, pero este proceso no borra su experiencia pasada ni garantiza la aceptación por parte de los demás. En cambio, revela la artificialidad de las fronteras entre la mente, el cuerpo y el amor propio.
Considere a la persona a la que se asignó una mujer al nacer, pero que se identifica como un hombre. Sus características físicas (como las mamas) deben ser alteradas con un tratamiento hormonal o una intervención quirúrgica para adaptarse a su autoestima. Aunque tales cambios pueden hacer que se sientan más cómodos en su propia piel, esto no cambiará la forma en que otros los perciben. Incluso después de un cambio quirúrgico, todavía pueden enfrentarse a la discriminación debido a las creencias sociales sobre la masculinidad y la feminidad. Lo mismo ocurre con los que han pasado de ser un hombre a una mujer. A pesar del cambio en su apariencia, pueden seguir enfrentándose a barreras sociales asociadas a ser «masculinas» o «femeninas».
Algunas personas transgénero pueden decidir no realizar intervenciones médicas, prefiriendo aceptar su identidad no binaria en su lugar. No encajan suavemente en las categorías masculinas o femeninas y pueden desafiar las duras expectativas de la sociedad sobre lo que significa ser un hombre o una mujer. Estas personas a menudo son acusadas de confundirse o rechazarse, a pesar de que no hay nada inicialmente equivocado en tener un sentido variable de sí mismas.
La experiencia de las personas transgénero desafía las suposiciones sobre la relación entre sexo y sexualidad.
Muchos hombres y mujeres cisgénero sugieren que todos los hombres se sienten atraídos por las mujeres y viceversa.
Esta suposición ignora la existencia de personas extrañas y transgénero que no se identifican con roles o normas de género tradicionales. Las personas transgénero pueden borrar estas fronteras expresándose de maneras que desafían las expectativas de la sociedad, ya sea que elijan una cita dentro o fuera del sexo que se les asigne. Destaca la artificialidad del sexo y la sexualidad como conceptos fijos y no naturales.
La experiencia transgénero expone la arbitrariedad del propio amor propio. Muchas culturas creen que la identidad humana está determinada por los genitales al nacer, pero esta suposición no soporta el estudio científico. En cambio, debemos reconocer que las identidades humanas son complejas y multifacéticas, abarcando tanto factores internos como externos, como la biología, la cultura, el lenguaje, la socialización y la experiencia personal.Al ampliar nuestra comprensión del egoísmo más allá del doble anatómico, podemos crear sociedades más inclusivas y justas que respeten todas las formas de expresión humana.
¿Cómo revela la experiencia trans la artificialidad de las fronteras entre la mente, el cuerpo y el amor propio?
El viaje de las personas transgénero de una categoría de género a otra muestra cómo nuestra sociedad percibe el género como un aspecto esencial de la identidad que se define por características físicas como genitales, genitales, rasgos faciales, etc., que a menudo se consideran naturales e inmutables.