Para comprender cómo las experiencias traumáticas y los dolores sociales afectan la formación de la identidad personal y las bases teóricas en la investigación queer, es importante considerar el contexto histórico de opresión y discriminación que enfrentan las personas LGBTQ +. En el pasado, la homosexualidad fue vista como una enfermedad mental y criminalizada en muchos países, lo que llevó a un estigma y marginación generalizados. Esto ha causado un considerable estrés psicológico a muchas personas que han luchado por encajar en las expectativas normativas de la sociedad sobre los roles de género y la orientación sexual. Como resultado, muchos gays y lesbianas han experimentado rechazo de sus familias, exclusión social e incluso violencia física debido a su identidad sexual. Estos traumas dejaron un efecto duradero en su sentido de su propio significado y pertenencia, moldeando sus identidades y visiones del mundo.
Además del trauma, otra forma de dolor social que ha influido en el desarrollo de una identidad extraña son las microagresiones. La microagresión es una forma esquiva de discriminación que puede pasar desapercibida, pero que con el tiempo puede causar daño.
Una identidad de género incorrecta o una definición incorrecta pueden dar lugar a una sensación de nulidad y rechazo. Como resultado, algunas personas LGBTQ + pueden cuestionar su propia identidad y combatir el sentimiento de confusión o ambivalencia. Esta experiencia también puede contribuir a la internalización de la homofobia cuando una persona cree en estereotipos negativos sobre sí misma y su comunidad.
Teorías como la interseccionalidad y la teoría de la raza crítica exploran formas en que múltiples formas de opresión pueden cruzarse y fortalecerse mutuamente, creando problemas únicos para los grupos minoritarios. Los investigadores de investigación queer han aplicado estos conceptos para entender cómo las lesiones y los dolores sociales forman la formación de la identidad personal.
La teoría de la interseccionalidad de Kimberle Crenshaw destaca cómo el racismo y el sexismo pueden interactuar creando una experiencia única de opresión de las mujeres negras, mientras que las teorías de marginación de Patricia Hill Collins se centran en cómo se manifiesta la dinámica del poder en las interacciones cotidianas entre personas de diferentes orígenes.
Las experiencias traumáticas y los dolores sociales han tenido un impacto significativo en el desarrollo de identidades extrañas. Han llevado a sentimientos de vergüenza, alienación y confusión que pueden persistir incluso después de que estas experiencias hayan terminado. Al comprender estos factores, la investigación queer puede desarrollar un marco más matizado e inclusivo para comprender la orientación sexual y la identidad de género.
¿Cómo influye la experiencia del trauma y el dolor social en la formación de identidades personales y fundamentos teóricos en la investigación queer?
Se ha demostrado que las experiencias de trauma y dolor social desempeñan un papel importante en la formación de la identidad individual, especialmente para aquellos que se identifican como queer. La teoría queer reconoce que los grupos marginados suelen ser objeto de diversas formas de opresión y discriminación basadas en su sexualidad o expresión de género, lo que puede llevar a sentimientos de exclusión, exclusión y desposesión.