La palabra «queer» se refiere a personas que se identifican como algo que va más allá del binario de género normativo. Este término abarca una amplia gama de identidades como lesbianas, gays, bisexuales, transexuales, no binarias, intersexuales, pansexuales, asexuales, entre otras. Las familias queer se definen como hogares formados por uno o más adultos y sus hijos, todos ellos autoidentificados como LGBTQ +. Estas familias pueden adoptar diversas formas, desde parejas casadas hasta padres solteros, desde padres adoptivos hasta acuerdos de coeducación. En sociedades donde la extrañeza es ampliamente aceptada, no puede haber discriminación contra este tipo de familias.
Sin embargo, en sociedades donde el reconocimiento es bajo, se enfrentan a problemas de legitimidad y estigma.
En las culturas que consideran las relaciones entre personas del mismo sexo como desviadas, las familias extrañas pueden considerarse anormales o antinaturales. Se les pueden negar derechos fundamentales, como la adopción o el reconocimiento del matrimonio. También pueden sufrir acoso, violencia y aislamiento.
Por ejemplo, en algunos países los homosexuales siguen siendo criminalizados e incluso pueden ser condenados a muerte. En otros lugares pueden ser evitados por familiares y amigos, y pueden tener dificultades para acceder a la atención médica o oportunidades de empleo.
Además, las personas extrañas pueden experimentar microagresiones como el sexo incorrecto o cuestionar su relación.
A pesar de estos obstáculos, algunos modelos familiares especulativos han aparecido cuando la extrañeza se vuelve nada notable por defecto. Uno de los modelos es la poliamoria, en la que participan varios socios románticos que comparten recursos, responsabilidades y poder de decisión. Esta disposición permite una mayor flexibilidad en cuanto a roles de género, expresión sexual y estilos de crianza. Otro modelo es la adopción abierta, cuando una pareja puede optar por utilizar un donante de esperma o una madre sustituta para concebir un hijo sin necesidad de dos padres biológicos.
Finalmente, las familias no nucleares pueden formarse a través de redes de parentesco, crianza o adopción de instituciones públicas. Estas opciones ofrecen una mayor diversidad en la composición de la familia y ayudan a hacer frente al hacinamiento y a los sistemas de bienestar infantil insuficientemente financiados.
Sin embargo, estos modelos implican su propio conjunto de problemas.
Por ejemplo, las familias poliamorosas pueden enfrentar estigma social, restricciones legales a la poligamia y dificultades para navegar por dinámicas emocionales complejas en su grupo. Los acuerdos de adopción abiertos requieren una comunicación constante entre los padres nacidos y los padres adoptivos, lo que puede ser emocionalmente gravoso. Las familias que no poseen armas nucleares a menudo carecen de sistemas de apoyo debido a los estigmas culturales contra el progenitor único o las estructuras alternativas de la familia.
En conclusión, las familias queer son únicas, pero no anormales. Se enfrentan a diversos problemas basados en el nivel de aceptación pública, incluidos los problemas de legitimidad y acceso a los derechos fundamentales.
Sin embargo, también ofrecen soluciones innovadoras que pueden ayudar a mejorar la capacidad de la sociedad para atender tanto a niños vulnerables como a adultos. Con la continuación de la abogacía y la educación, la extrañeza puede convertirse en un default ampliamente reconocido que permita el florecimiento de estructuras familiares más diversas.