¿Qué es la imagen corporal? ¿Qué le da forma?
La percepción humana de su apariencia se denomina «imagen del cuerpo». Incluye cómo perciben su peso, estatura, tono muscular, color de piel, rasgos faciales, textura capilar, timbre de voz, postura, etc., y puede abarcar toda su experiencia vital desde el nacimiento hasta ahora. Muchos factores forman la imagen corporal de una persona: genética, género, cultura, crianza, estatus socioeconómico, entorno familiar, escolaridad, religión, objetivos profesionales, presión de los compañeros, lesiones, enfermedades, lesiones, dietas, abuso de sustancias, exposición a los medios de comunicación.
¿Cómo afecta la propaganda política a los ideales del cuerpo?
Los políticos a menudo utilizan la propaganda para manipular los pensamientos de las personas sobre sí mismos y otros. Al promover ciertos tipos de cuerpos como idealizados o no deseados, los políticos buscan controlar las conductas y decisiones de las personas.
El régimen nazi en Alemania glorificó la masculinidad y la blancura; La Rusia estalinista promovió el colectivismo y el atletismo; La China maoísta exigía cuerpos delgados para las mujeres, mientras que a los hombres se les animaba a convertirse en soldados; La propaganda de Reagan en Estados Unidos glorificó el consumismo y la heterosexualidad. Estos mensajes se transmiten a través de discursos, leyes, anuncios, carteles, libros, películas, series, contenidos online.
¿Cómo influyen estas ideas en la autopercepción individual?
Las personas que se consideran conformes con las normas de la sociedad pueden sentirse más protegidas y seguras, mientras que las que no lo hacen pueden sentirse excluidas y avergonzadas. Esto crea jerarquías sociales que refuerzan los desequilibrios de poder existentes. Los que tienen privilegios (hombres blancos) pueden disfrutar de mayores oportunidades económicas, pero también enfrentan problemas de salud mental debido a expectativas poco realistas. A la inversa, las personas con menos privilegios (no blancos, no hombres) pueden tener menores posibilidades de éxito, pero pueden experimentar mayor libertad de la presión pública. Ambos pueden llevar a problemas como ansiedad, depresión, trastornos alimenticios, abuso de sustancias, conflictos en las relaciones.
¿Cuáles son algunas de las implicaciones de esta dinámica?
Esta dinámica crea estándares poco saludables de belleza y conveniencia. Promueven la competencia, la envidia, el acoso, la vergüenza corporal, la obsesión por la apariencia, la desmorfia, la objetivación, la mercantilización, la fetichización, la adicción, la pornografía, la violencia, la explotación, los prejuicios, la discriminación. Perpetúan el desigual acceso a recursos, oportunidades, poder, respeto, seguridad, autonomía, placeres, dignidad. Esta actitud puede dañar el bienestar físico y psicológico de las personas e interferir con la intimidad y las relaciones.
¿Qué podemos hacer al respecto?
Debemos desafiar los informes de los medios que promueven ciertos tipos de cuerpo o comportamiento. Debemos apoyar la diversidad, la justicia, la inclusión, la aceptación, las afirmaciones positivas, el respeto mutuo, la comunicación segura, el consentimiento informado, el establecimiento de fronteras, la expresión sexual saludable, la educación sexual responsable, las políticas integrales. Al crear conciencia, luchar por la justicia, desafiar percepciones erróneas y promover valores positivos, podemos mejorar la vida de las personas y construir una sociedad más justa.
¿Hasta qué punto la propaganda política moldea los ideales modernos del cuerpo y el atractivo erótico, y cómo afecta esto a la autopercepción individual y a las fantasías colectivas?
La propaganda política ha moldeado los ideales modernos del cuerpo y el atractivo erótico en gran medida. Este fenómeno no solo se refleja en medios populares como la publicidad, sino que también penetra en la vida cotidiana. El ejemplo más notable de esto es probablemente el crecimiento de plataformas de redes sociales como Instagram y TikTok, gracias a las cuales la gente se ha vuelto más fácil que nunca promocionar su cuerpo como objetos de deseo y aspiración.