En sociedades donde el erotismo se considera impuro e impuro, el acto de comunión entre personas de diferentes etnias o grupos religiosos puede considerarse como una abominación que amenaza la pureza y santidad de la cultura nacional.
Durante la época colonial, los funcionarios británicos introdujeron leyes de segregación que limitaban la interacción entre blancos e indígenas para evitar la mezcla de linajes y mantener la pureza racial. Esto se justificó con historias que retrataban a los pueblos indígenas como salvajes y desordenados, cuya «contaminación» habría corrompido a mujeres y hombres blancos. Del mismo modo, en la India moderna, los nacionalistas hindúes han utilizado la idea de la pureza de castas para justificar la discriminación contra las castas y minorías inferiores, argumentando que su presencia contaminaría la sociedad de castas superiores. Estas narraciones suelen estar respaldadas por metáforas sexualizadas, como el trato a musulmanes o dalits como «impuros» o «impuros». El miedo al contagio también se extiende a la identidad de género y la orientación sexual, con algunos grupos conservadores que ven a las personas LGBTQ + como un peligro para la moral pública y el orden social.
El uso de metáforas eróticas para justificar políticas de exclusión y control moral sirve para mantener estructuras de poder y marginar a quienes se consideran contaminantes de la nación. Perpetúa estereotipos dañinos sobre ciertos grupos, oscureciendo las verdaderas causas de problemas sociales como la pobreza, la desigualdad y la violencia.
Este artículo demostró cómo las narrativas nacionales sobre limpieza y contaminación utilizan metáforas eróticas para justificar políticas de exclusión, control demográfico o control moral. Al presentar esta información de manera accesible e informativa, arrojó luz sobre cómo estas ideas pueden ser perpetuadas y apoyadas a través del lenguaje y la retórica.
Es importante que las personas y la sociedad desafíen estas narrativas y promuevan la comprensión y el respeto de la diversidad, independientemente de su origen étnico, religión u orientación sexual.