¿Cómo encuentran sentido los creyentes LGBT en el sufrimiento dentro de un marco religioso que estigmatiza su identidad?
Las personas LGBTQ + enfrentan discriminación por su orientación sexual e identidad de género debido a normas sociales y prejuicios institucionalizados arraigados en sistemas tradicionales de creencias como la religión. En estas condiciones se enfrentan al estigma, el ostracismo, la violencia, el rechazo y el aislamiento.
Sin embargo, algunos todavía creen en la religión y la practican a pesar de los problemas que enfrenta. Este artículo explora cómo las personas LGBTQ + navegan en la fe, lidiando con el dolor y el trauma asociado con la marginación social.
La Biblia enseña que la atracción del mismo sexo es pecaminosa y antinatural, haciendo así que los homosexuales sean menos seres perfectos creados por Dios. Como tales, se ven como abominaciones cuyo lugar está fuera de las puertas celestiales. Por lo tanto, las personas LGBTQ + fueron suspendidas de participar en eventos eclesiásticos, despojadas de papeles de liderazgo y expulsadas de las comunidades. En casos extremos, han sufrido agresiones físicas y amenazas de muerte por ser ellos mismos o proteger a su comunidad. A pesar de este dolor, muchos permanecen fieles a sus creencias espirituales y buscan consuelo en la oración y las Escrituras. Algunos encuentran consuelo en pensar en un Padre amoroso que valora a todos sus hijos, independientemente de su orientación. Su fe les dice que Dios conoce sus corazones y los acepta tal como son. La historia bíblica de Rufi y Naomi ilustra este concepto, donde una mujer se sacrifica por otra sin ser condenada y condenada. Para los creyentes LGBTQ +, esta relación simboliza el amor entre Jesús y la humanidad. Les recuerda que no importa lo que piensen o digan los demás, siempre hay esperanza de perdón, restauración y salvación si nos dirigimos a Cristo.
Además de las referencias teológicas, algunos encuentran sentido en las luchas personales que profundizan su fe. Ante dificultades como la enfermedad o la pérdida, lo ven como una oportunidad para crecer espiritualmente. Aprenden a confiar en la providencia de Dios y permiten que el sufrimiento forme sus creencias. Una pastora compartió su experiencia después de la muerte de un compañero del SIDA: «Dios usó mi dolor para acercarme a él, y enseñó cómo ser más compasivo con los que luchan contra el VIH/SIDA». Ella aprendió que el dolor puede llevar a la redención cuando entregamos nuestra voluntad a Dios.
Otros utilizan la música y el arte como instrumentos para expresar sus experiencias emocionales a través de salidas creativas. El músico Michael Bublé dijo una vez: «Cuando canto sobre un corazón roto, es terapéutico porque me ayuda a manejar mis sentimientos». Canciones como «Wind beneath My Wings» y «I Will Survive» dan esperanza y fuerza en momentos difíciles. La terapia artística implica la creación de representaciones visuales de pensamientos y emociones internas para fomentar la expresión, la curación y el desarrollo personal. En resumen, las personas LGBTQ + utilizan diferentes métodos para hacer frente a las dificultades dentro de un marco religioso.
Los creyentes LGBTQ + enfrentan problemas tanto de la sociedad como de la religión debido a prejuicios y estigmas.
Sin embargo, muchos siguen buscando consuelo y propósito al aceptar la espiritualidad a pesar de la marginación social. Confían en la teología y la experiencia personal para comprender su identidad y superar el trauma. Este artículo examina tres maneras en que las personas LGBTQ + encuentran sentido en el sufrimiento en las condiciones religiosas. A pesar de este dolor, se mantienen fieles a sus creencias y perseveran.
¿Cómo encuentran sentido los creyentes LGBT en el sufrimiento dentro de un marco religioso que estigmatiza su identidad?
Las personas LGBT que están profundamente incrustadas en su fe pueden luchar para reconciliar su orientación sexual o expresión de género con las creencias de su religión. Esto puede llevar a sentimientos de culpa, vergüenza y aislamiento de los miembros de la comunidad, miembros de la familia e incluso del clero que pueden no entender o aceptar su identidad.