familias LGBTQ han utilizado durante décadas tecnologías de reproducción asistida para crear niños a través de diversas técnicas como la inseminación artificial, la FIV y la adopción.
Sin embargo, el proceso de creación de familias por medio de sustitutos se ha vuelto más común recientemente. La maternidad subrogada es cuando una persona gesta un hijo para otra persona o pareja que lo criará. Pueden participar portadores gestacionales en los que el embrión se implanta en el útero de una mujer que no está relacionada genéticamente con el bebé; la maternidad subrogada tradicional, donde la madre proporciona sus propios óvulos; y tome la maternidad subrogada cuando la madre entregue ambos óvulos y lleve el feto.
El problema moral más significativo que se presenta en la maternidad subrogada LGBTQ es si es ético usar el cuerpo de otra persona para procrear. Algunas personas sostienen que esto va en contra de la naturaleza porque los seres humanos han sido diseñados para la reproducción biológica, esto significa que tanto los cuerpos masculinos como femeninos son esenciales para el nacimiento natural de los bebés.
Además, la maternidad subrogada puede conducir a la explotación de las mujeres, ya que pueden ser utilizadas con fines comerciales sin protección o compensación adecuada.
Desde el punto de vista social, existe preocupación por la forma en que la sociedad considera estas formas alternativas de formar una familia. Muchas sociedades siguen luchando contra la aceptación de las personas LGBTQ y sus derechos, haciéndolas vulnerables a los prejuicios y la discriminación. La maternidad subrogada también puede plantear preguntas sobre las responsabilidades parentales y la tutela, lo que da lugar a disputas sobre quiénes deben ser considerados padres legítimos del niño.
Legalmente, hay leyes que regulan las tecnologías de reproducción asistida, pero muchos países carecen de reglas claras sobre la maternidad subrogada, lo que deja espacio para lagunas e incertidumbres. En algunos lugares, la maternidad subrogada está generalmente prohibida, mientras que otros requieren reglas estrictas, como consultas obligatorias antes de iniciar el proceso. La legalidad de las obligaciones contractuales entre los padres sustitutos y los supuestos padres varía considerablemente según la legislación local.
Por ejemplo, en algunos países sólo se permite la subrogación altruista, lo que significa que no es necesario pagar.
Sin embargo, todavía pueden existir arreglos financieros concertados a través de terceros, como agencias o abogados.
¿Qué problemas morales, sociales y legales surgen de la maternidad subrogada LGBTQ y las formas alternativas de formar una familia?
Las cuestiones morales incluyen la rectitud o falacia de crear hijos fuera de las relaciones heteronormativas. Los problemas sociales incluyen cómo la sociedad debe ver a las familias no tradicionales con diferentes combinaciones de padres biológicos. Las cuestiones jurídicas se centran en los derechos parentales de los no biológicos o adoptivos. Estos últimos a menudo no están garantizados por ley, pero dependen de las leyes estatales.