Die Frage ist, ob Kunst als neues theologisches System genutzt werden kann, um Menschen zu helfen, die von der traditionellen Religion ausgegrenzt wurden. Traditionelle Religionen schließen oft bestimmte Gruppen aufgrund ihrer Überzeugungen, Praktiken oder Identität aus. Diese Gruppen können sich aufgrund ihres Status in der Gesellschaft von der Teilnahme am spirituellen Leben anderer Menschen ausgeschlossen fühlen. Dies schafft die Notwendigkeit einer alternativen Art, den Glauben auszudrücken, die inklusiver und einladender ist. Kunst hat das Potenzial, diesem Zweck zu dienen, indem sie Räume schafft, in denen sich Menschen aus allen Lebensbereichen mit spirituellen Themen befassen können, ohne starre religiöse Erwartungen erfüllen zu müssen.
Was sind die Ursprünge des Potenzials der Kunst als neue Theologie? In seinem Buch „Das Heilige und Profane" diskutiert Mircea Eliade, wie Menschen heilige Erfahrungen durch Rituale und Symbole suchen. Diese Rituale und Symbole seien Wege, sich mit der göttlichen Welt außerhalb von uns selbst zu verbinden, sagte er. Er stellt fest, dass Kunst schon immer ein wichtiger Teil der menschlichen Kultur war, weil sie es den Menschen ermöglicht, sich kreativ und spirituell auszudrücken. Zum Beispiel verwendeten alte Kulturen Kunstformen wie Tanz, Musik und Erzählung, um sich mit ihren Göttern und Göttinnen zu verbinden.
Heute schaffen viele Künstler weiterhin Werke, die spirituelle Themen jenseits der traditionellen Religion erforschen. Die zeitgenössische Künstlerin Carrie May Weems untersucht mit Foto- und Videoinstallationen Fragen rund um Rasse, Geschlecht und Identität. Ihre Arbeiten laden das Publikum in ihre eigenen persönlichen Erzählungen darüber ein, was es bedeutet, heute in Amerika schwarz und weiblich zu sein. Sie sieht ihre Kunst als Vorschlag für eine alternative Sicht auf Gott, die nicht von einem Dogma oder einer Doktrin abhängt, sondern von der Lebenserfahrung. In ähnlicher Weise untersucht die Performancekünstlerin Tanja Bruguera politische Repression und soziale Gerechtigkeit durch die Beteiligung künstlerischer Projekte. Ihre Werke beinhalten oft die Interaktion von Mitgliedern des Publikums auf unerwartete Weise miteinander und fordern allgemein akzeptierte Vorstellungen von Machtdynamik und Privilegien heraus. Diese Beispiele legen nahe, dass Kunst als mächtiges Werkzeug für diejenigen dienen kann, die sich von traditionellen Religionen ausgeschlossen fühlen. Durch die Schaffung von Räumen, in denen sich jeder mit Spiritualität beschäftigen kann, ohne religiöse Erwartungen zu erfüllen, bietet dies einen Weg für diejenigen, die außerhalb der organisierten Religion nach Sinn suchen.
Wie kann Kunst diese Rolle erfüllen? Eine der Möglichkeiten, wie Kunst als neue Theologie dienen kann, besteht darin, den Menschen Raum zu geben, spirituelle Erfahrungen zu studieren, die über ihr tägliches Leben hinausgehen. Traditionelle Religionen neigen dazu, sich auf Regeln und Rituale zu konzentrieren, die für manche Menschen erstickend oder irrelevant erscheinen. Aber Kunst ermöglicht es Menschen, kreativ mit diesen Konzepten zu interagieren, ohne sich beurteilt oder eingeschränkt zu fühlen. Die Arbeit der Performancekünstlerin Marina Abramović zum Beispiel beinhaltet die Erforschung der menschlichen Verbindung durch körperliche Nähe. Ihre Werke zwingen das Publikum oft dazu, seine Beziehungen zu anderen auf neue Weise zu überdenken. Diese Art der Arbeit bietet Gelegenheit zur spirituellen Reflexion und fördert auch die Verbindungen zwischen den Teilnehmern.
Eine weitere Möglichkeit, wie Kunst als neue Theologie funktionieren kann, besteht darin, Gemeinschaften zu schaffen, in denen sich marginalisierte Gruppen um gemeinsame Werte vereinen können. Das Künstlerkollektiv Black Radical Feminism nutzt visuelle Kunst, Literatur, Filmproduktion und Musik, um sichere Räume für schwarze Frauen in der Kunstgemeinschaft zu schaffen. Durch die Vernetzung mit gleichgesinnten Künstlern konnten sie Unterstützungsnetzwerke aufbauen und ein Gefühl der Schwesternschaft entwickeln.Diese Art der gesellschaftlichen Konstruktion könnte unter anderen Bedingungen reproduziert werden, wenn Kunst als Mittel zur Bildung neuer theologischer Systeme verwendet würde.
Schließlich kann die Kunst den bestehenden religiösen Traditionen neue Perspektiven bieten. Die Künstlerin Cristina Quintana schafft zum Beispiel Installationen, die katholische Ikonographie mit zeitgenössischen Rasse- und Identitätsfragen verbinden. Indem sie diese beiden Welten vereint, lässt sie die Zuschauer darüber nachdenken, wie traditionelle Überzeugungen für die Moderne angepasst werden können. Dieser Prozess trägt dazu bei, die Kluft zwischen den verschiedenen Konfessionen und Kulturen zu überbrücken und möglicherweise einen Dialog über wichtige Fragen der sozialen Gerechtigkeit zu eröffnen. Im Allgemeinen kann Kunst als mächtiges Werkzeug für diejenigen dienen, die sich von traditionellen Religionen ausgeschlossen fühlen. Seine Fähigkeit, komplexe Themen kreativ zu erforschen, gibt Hoffnung, eine Bedeutung zu finden, die über die üblichen Erwartungen hinausgeht.
Kann Kunst als neue Theologie für diejenigen funktionieren, die von traditionellen religiösen Systemen ausgegrenzt werden?
Die Idee der Kunst als Form der „neuen Theologie“ ist insofern faszinierend, als sie nahelegt, dass unkonventionelle religiöse Überzeugungen eher durch kreativen Ausdruck als durch herkömmliche Methoden wie die Heilige Schrift vermittelt werden können. Obwohl dieser Ansatz nicht jedem gefallen mag, hat er sich sicherlich bei einigen Menschen durchgesetzt, die sich von traditionelleren Glaubenssystemen ausgegrenzt fühlen.