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DIE MACHT DER SELTSAMEN ZEITLICHKEIT: SEXUALITÄT UND INTIMITÄT JENSEITS VON AUFLÖSUNG NEU DENKEN deEN IT FR PL PT RU AR JA CN ES

3 min read Queer

Das Konzept der queeren Zeitlichkeit ist faszinierend und wurde in verschiedenen Bereichen wie Philosophie, Soziologie und Literatur erforscht. Dies bezieht sich auf die Idee, dass Zeit außerhalb der linearen Progression existiert und eher als kreisförmig als geradlinig verstanden werden kann. Das bedeutet, dass es keine klaren Anfänge und Enden von Ereignissen gibt, sondern dass sie gleichzeitig innerhalb eines größeren Kontinuums existieren. Was bedeutet es für uns in diesem Zusammenhang, ethisch jenseits des Lösungsversprechens zu leben? Wie können wir uns dem Leben nähern, ohne die Schließung zu erreichen oder zu erwarten, dass die Dinge in einem vollen Kreis kommen? Lassen Sie uns untersuchen, wie das Konzept der seltsamen Zeitlichkeit unser traditionelles Zeitverständnis in Frage stellt. Die meisten Menschen gehen davon aus, dass die Zeit sukzessive von der Vergangenheit in die Gegenwart in die Zukunft übergeht und ein Gefühl von Fortschritt und Linearität erzeugt.

Wenn wir Zeit als zyklisch und nicht als linear betrachten, eröffnen wir neue Interpretationsmöglichkeiten. Wir sehen, dass jeder Moment alle anderen Momente enthält und dass nichts wirklich beginnt oder endet - alles koexistiert innerhalb eines größeren Ganzen. Dies ermöglicht es uns, unsere Beziehung zur Zeit und die Art und Weise, wie wir sie erleben, zu überdenken. Anstatt nach einem zukünftigen Ziel zu streben, können wir uns darauf konzentrieren, im gegenwärtigen Moment zu leben und seine Einzigartigkeit zu schätzen.

Eine andere Art, darüber nachzudenken, ist durch das Prisma der Sexualität und Intimität. Wenn wir Sex haben oder Beziehungen aufbauen, streben wir oft nach Auflösung oder Vollendung. Wir wollen, dass etwas passiert, damit wir uns zufrieden, zufrieden oder erfüllt fühlen. Aber was ist, wenn wir einen seltsamen Blick auf diese Erfahrung nehmen? Was wäre, wenn wir sie nicht als Endepisoden betrachten würden, sondern als Teil eines laufenden Prozesses, der nie vollständig aufgelöst wird?

In Bezug auf Sexualität könnten wir zum Beispiel die Idee akzeptieren, dass Vergnügen flüchtig und unerreichbar ist. Anstatt zu versuchen, einen Orgasmus oder eine körperliche Befriedigung zu erreichen, könnten wir uns darauf konzentrieren, die Empfindungen und Emotionen zu genießen, die beim Sex entstehen. In ähnlicher Weise könnten wir uns mit Beziehungen von dem Wunsch nach Schließung und der Verpflichtung, die Unsicherheit der Verbindung zu akzeptieren, entfernen. Anstatt zu fragen, ob jemand für immer bei uns bleiben wird, könnten wir einfach seine Anwesenheit in unserem Leben zu einem bestimmten Zeitpunkt schätzen.

Die Annahme eines seltsamen Ansatzes der Zeitlichkeit hat Konsequenzen für die Art und Weise, wie wir ethisch leben und über das Versprechen der Auflösung hinausgehen. Indem wir erkennen, dass Zeit keinen linearen Verlauf nimmt, können wir lernen, Erwartungen loszulassen und uns auf den gegenwärtigen Moment zu konzentrieren. Wir können Dankbarkeit für das entwickeln, was jetzt verfügbar ist, anstatt nach mehr oder weniger zu streben. Es bedeutet nicht, Ziele oder Ambitionen aufzugeben - es bedeutet nur, sie in einem breiteren Kontext zu überdenken, der es uns ermöglicht, flexibler und aufgeschlossener zu sein.

Was lehrt queere Zeitlichkeit über das Leben ethisch jenseits des Versprechens einer Auflösung?

Queere Zeitlichkeit legt nahe, dass wir mit Unsicherheit und Unbehagen leben sollten, anstatt zu versuchen, die Schließung oder Auflösung für vergangene Erfahrungen zu erreichen. Dieser Ansatz beinhaltet die Akzeptanz von Glätte und Nichtlinearität in unserem Leben, die Akzeptanz von Unbeständigkeit und Veränderung als natürliche Teile der Existenz und die Erkenntnis, dass bestimmte Ereignisse möglicherweise keine endgültigen Enden haben. Die Idee der „seltsamen Zeitlichkeit“ fordert traditionelle lineare Narrative heraus und ermutigt Menschen, außerhalb des üblichen Zeitrahmens zu denken.