酷儿哲学框架无视关于二元道德，美德和社会共形性的假设，拒绝了每个道德决定只有两种选择的想法，而是认识到道德选择可能比单纯的好坏更复杂。酷儿哲学也挑战了人们必须遵守社会规范的观念，而是鼓励人们探索自己的身份和价值观。这为理解自己和我们与他人的关系提供了新的机会。
术语"酷儿"通常用于描述在传统性别角色，性取向和关系之外认同的人。在酷儿哲学中，这个概念超越了身份政治，涵盖了对社会基本权力结构的更广泛理解。这种方法通过批判性的棱镜看待世界，并提出诸如成为人类意味着什么之类的问题？生命的意义是什么？力量动力在塑造我们彼此互动方面发挥了什么作用？酷儿哲学挑战二元道德假设的一种方式是拒绝道德必须是绝对的观念。相反，他认为道德是相对的和上下文的，具体取决于时间，地点，文化和个人情况等因素。例如，考虑堕胎问题--有些人可能认为堕胎总是错误的，而另一些人则可能认为堕胎有时是必要的。酷儿哲学承认这两个立场都有力量，任何一方都不应因其固有的不道德而被拒绝。同样，酷儿哲学质疑某些行为是良性的，因为它们符合社会期望。这强调，许多被认为是良性的行为（例如一夫一妻制）实际上可以加强压迫性的权力体系。通过批判性地考虑这些假设，酷儿哲学为彼此之间存在和关系的更多不同方式打开了空间。最后，酷儿哲学挑战了这样一个观念，即我们必须遵守社会规范才能成功或被接受。相反，他鼓励人们探索自己的价值观和身份，而不必担心受到谴责或拒绝。这允许创建超出传统异规范模型的新形式的亲密关系和关系。例如，与一夫一妻制相比，非一夫一妻制关系可以为更多的沟通，信任和脆弱性提供机会。总体而言，奇怪的哲学框架提供了一种细微的理解道德，美德和社会适应性的方法，超越了二元关系和社会期望。他们建议我们挑战关于成为人类意味着什么，什么是善良以及我们如何相互作用的假设。
酷儿哲学框架如何挑战关于二元道德，美德和社会共形性的假设？
酷儿哲学框架挑战了二元道德，美德和社会认同的假设，挑战了被认为是"正常"或可接受行为和身份的传统定义。相反，他们强调性别认同和性取向的流动性和多重性，拒绝了只有两个性别（男性/女性）和性取向（异性恋/同性恋）的想法。