圣经是一本古老的宗教文本，在整个历史上都得到了不同的解释。最具争议的地方之一是利未记18：22，其中指出："不要像与女人躺在一起一样与男人躺在一起；这是可憎的。"这节经文以及其他谴责同性恋行为的经文已被用作基督教社区内LGBT歧视的理由。许多学者认为这些经文应该在上下文中阅读，不能从字面上看。圣经的历史重新诠释使人们对圣经文本有了更微妙的理解，并恢复了被数百年来神学孤立所边缘化的LGBT信徒的尊严。历史再解释包括对圣经作者的文化，语言和文学背景的研究。通过考虑他们的世界观和写作风格，学者们可以更好地了解他们打算传达的内容。一些学者认为，利未法律旨在维护父权制社会中的社会秩序，在该社会中，性别角色已被严格定义。在这种情况下，男性之间的性行为将被视为破坏自然秩序。这种解释表明，这些法律今天不应该适用，因为我们的社会不再重视这种严格的性别角色。
历史重新解释考虑了语言随时间的演变。希伯来语单词翻译为"可憎"（toevah），也可以表示偶像崇拜或其他不道德的行为。学者们认为，圣经并没有将同性关系区分为最初的错误，而是在违反上帝的创造计划时将其视为有害的。这种解释强调悔恨与和解而不是惩罚与羞耻。
历史性的重新思考考虑了整个圣经中发现的更广泛的爱与参与主题。耶稣教导我们像自己一样爱邻居，并欢迎所有人，包括收税者和罪人。他无视公共规范，敦促我们超越外表。通过将这些原则应用于我们对圣经的理解，我们可以接受LGBT信徒作为教会社区的宝贵成员，他们被要求以诚实生活他们的信仰。
历史重新诠释提供了圣经文本的更详细视角，并恢复了几个世纪以来被神学排斥边缘化的LGBT基督徒的尊严。她鼓励我们以开放的心态阅读圣经，寻求理解而不是谴责。通过这一过程，我们可以学会欣赏基督教社区的多样性，并尊重每个人的独特信仰道路。
对圣经的历史重新诠释如何使被数个世纪神学排斥边缘化的LGBT信徒恢复尊严？
虽然对圣经的历史重新诠释可能无法完全恢复几个世纪以来因性取向而被边缘化的LGBT信徒的尊严，但它肯定可以更好地理解用来排除他们的圣经段落。通过探索撰写这些段落的文化背景，学者们可以挑战强调谴责和惩罚的传统解释。