对婚姻的传统理解是基于这样的信念，即婚姻要求男人和女人团结起来，建立家庭单位。同性婚姻倡导者对这种二进制婚姻观点提出了质疑，他们认为这种观点忽略了非二进制个人的经历，他们可以将自己识别为男性，女性或男女。近年来，人们呼吁重新定义婚姻，以包括这些人，这将需要重新思考性别二元性之外的制度。在文学和大众文化中也研究了婚姻中性别二元性的问题。
Ursula K. Le Guin的小说"黑暗的左手"_代表了一个世界，在这个世界中，人们出生时没有固定的性别认同，可以一生中在男性和女性角色之间切换。该书建议，这种方法可能比人类社会僵化的性别二元性更具包容性。此外，像_十亿_节目探索一夫多妻制的想法，其中包括几个浪漫的伴侣挑战一夫一妻制，这往往与婚姻有关。尽管传统上对婚姻的理解存在这些问题，但许多人认为，将婚姻的盟约保留为两个同意的成年人之间的神圣纽带仍然很重要。他们认为，婚姻制度不应沦为简单的法律契约，而应构成对上帝和社会的义务。有人认为，这一论点延续了这样的观念，即只有异性恋关系有效，非二进制个人不应被纳入婚姻的这一定义。在性别二元关系之外是否可以理解婚姻盟约的问题取决于如何定义婚姻本身。如果婚姻只是两个同意的成年人之间的合法结合，那么也许有可能将其定义扩展到二元理解之外。但是，如果婚姻被视为圣礼或宗教仪式，那么与非二进制经历和解可能更加困难。无论答桉如何，关于婚姻中的性双胞胎的辩论继续塑造我们对现代社会结婚意味着什么的理解。
婚姻的盟约能否被理解为超越性别二元关系？
是的，除了性别二进制之外，还可以理解它。婚姻不仅是两人之间的法律契约，而且是超越性别角色的情感纽带。在世界各地的许多文化和社会中，存在非二进制的性别认同，这挑战了男性气概和女性气质的传统规范。这些人可以选择与来自其性别认同或一般其他性别的人结婚。