酷儿苦难是一种历来被边缘化和污名化的经历，因为它与不匹配的性行为和性别认同有关。结果，许多陌生人面临歧视，暴力和压迫，导致情感和身体创伤。这种痛苦挑战了社会对道德的传统观点，特别是在同情和同情那些与我们不同的人时。尽管社会为促进包容性和接受性作出了一切努力，但排他性做法与对苦难的同情反应之间仍然存在根本的矛盾。为了了解这一动态，我们必须考虑这些社会的特殊基础如何限制它们充分应对奇怪痛苦的能力。通过研究奇怪痛苦的历史，我们可以揭示对那些偏离社会规范的人疏忽、漠不关心甚至积极敌意的模式。例如，在美国HIV/AIDS危机期间，迫害LGBTQ+人是社会结构可能无法保护弱势群体的一个例子。尽管迫切需要医疗保健和资源，但由于仇视同性恋的关系和政策，许多人被拒绝护理。缺乏同情心和同情心造成了毁灭性的后果，因为无数的生命在没有必要的情况下丧生。此外，转换疗法的历史表明了陌生人的非人性化，他们试图违背自己的意愿改变他们的性取向或性别认同。这种做法不仅是有害的，而且还强调了占主导地位的文化价值观比其他形式的亲密关系和表达更倾向于异规范性的方式。因此，当同理心的道德限制不超出常态的狭义定义时，它们就会变得清晰。此外，在主流文化中抹去非二进制性别和身份，延续了一种排斥性的范式，这种范式否认了各种经历的有效性。这种对人类生存复杂性的漠视破坏了真正同情和理解的能力，创造了一种环境，在这个环境中，奇怪的痛苦仍然不可见且没有影响。最后，将同性关系定为犯罪导致国家批准的暴力和歧视，使问题进一步恶化。将成年人之间的自愿性行为定为犯罪的法律强化了这样的观念，即某些爱与欲望的表达在道德上是错误的，使他们不值得保护或支持。这种法律使压迫和边缘化长期存在，同时限制了同情和同情作出反应的能力。最后，奇怪的苦难凸显了基于疏远的社会中同情的道德极限。通过探索这种动态，我们可以认识到需要更加包容和接受所有人，无论其性取向或性别认同如何。至关重要的是，必须认识到，除非拆除这些排他性结构，取而代之的是更具包容性的模式，否则无法充分实现同理心。
奇怪的苦难如何照亮基于排斥的社会中同情心的道德极限？
酷儿苦难可以强调基于排他性的社会对同理心的限制，提请注意这样一个事实，即对那些不适合传统性别角色或性取向的人往往缺乏同情心。这是因为许多人可能难以理解那些不符合他们对男人或女人、异性恋或同性恋意味着什么的偏见的人。