当谈到孤独与陌生之间的关系时，学者们之间没有明确的共识。有些人认为，孤独可能是社会边缘化和缺乏他人支持的标志。一些研究表明，孤独实际上可以为自我反思和内省提供机会，而自我反思和内省是奇怪身份发展的重要组成部分。本文旨在通过实证研究，个人经验和文学分析来探索这一讨论。实证研究表明，认同酷儿的人比不认同的人更容易感到孤独。根据Crain and Wu（2014）进行的一项研究，LGBTQ+青年报告孤独感的可能性是异性恋同龄人的两倍。与非批判性同事相比，酷儿成年人也更有可能报告这种关系中的孤立感和排斥感。孤独不一定等同于孤独或孤立。实际上，许多陌生人认为孤独是他们自我发现过程的重要组成部分。通过内省和反思，他们可以更好地了解自己和他们在世界上的地位。正如詹姆斯·鲍德温（James Baldwin）在他的著作《下次大火》中写道："孤独是我唯一的伴侣，我找到了这家好公司。"个人经验证实了这一主张。当我在25岁时成为同性恋时，我感到与家人和朋友隔绝。我把书籍和艺术作为当时舒适和联系的来源。沉浸在这些课程中，我开始对自己的想法和愿望变得清晰起来。最后，我意识到孤独使我能够在没有外部压力的情况下深入思考自己的性和性别认同。文学分析对孤独与陌生之间的联系提供了另一种看法。杰弗里·尤金尼德斯（Geoffrey Eugenides）在小说《米德尔塞克斯》（Middlesex）中探讨了孤独如何导致具有模棱两可的性别认同角色的自我实现。主角Calliope Stefanides独自度过童年的大部分时间，阅读和撰写有关经历的文章。通过这个过程，她调和了自己的独特身份，并在自己的个性中找到了力量。虽然对于孤独是否对陌生人有用或有害没有普遍的解决办法，但很明显，某些形式的自我反思和内省是陌生身份发展的必要组成部分。无论是实证研究、个人经验还是文学分析，我们都可以看到孤独在人们走向自我发现的许多奇怪旅程中发挥了重要作用。
在什么方面，孤独成为奇怪的自我实现的先决条件，而不是孤立的症状？
孤独并不一定是孤立的，但它可能是奇怪的自我发现的关键组成部分。它可以为人们提供时间和空间来探索自己的身份，信念和价值观，而没有社会压力或可能不符合其身份的期望。这可能包括研究性取向、性别表达和个人身份的其他方面，这些方面可能因文化规范或家庭期望而被隐藏或压制。