双性恋本体论是一种哲学基础，它挑战了关于身份，欲望和关系稳定的传统形而上学假设。他拒绝了只有两类（男性和女性）的观点，而是主张存在多种性身份，包括超越性别二元性的性身份。这种方法强调人类性行为的流动性和复杂性，这表明人们可能根据其背景和情况具有不同的欲望和吸引力。双性恋本体论还质疑一夫一妻制和多妻制等传统概念，认为这些模型不一定反映许多人的经历的现实。有些双性恋者可能会同时对一个以上的人产生吸引力，而另一些双性恋者可能会在生活中不同时间对不同的分娩产生吸引力。"关系稳定"的概念也受到质疑，因为它表明两个自称是男人或女人的人之间的关系总是如此。双性恋本体论认为，性身份不是固定的，而是可变的，随着时间的推移而变化和发展。这种对形而上学身份假设的挑战对我们如何理解自己以及与他人的关系具有重要意义。双性恋本体论没有将性视为静态和不变的东西，而是表明它必须被视为动态且不断发展。双性恋本体论鼓励我们重新思考我们的欲望和吸引力。传统模型表明，性欲源于男性和女性之间的生物学差异，例如身体特征和激素。双性恋本体论假定欲望受到从文化规范到个人经历的一系列因素的影响。通过认识到这种复杂性，我们可以更好地理解为什么有些人会被吸引到多个性别中。双性恋本体论挑战这样的观念，即在性和亲密关系方面，公共和私人领域之间存在明显的区别。他强调必须涵盖我们身份的所有方面，包括我们的性身份，并认识到性行为可以在塑造我们与他人的关系方面发挥不可或缺的作用。同时，他主张在有关性和亲密关系的讨论中更加开放和诚实。
双性恋本体论如何质疑关于身份，欲望和关系稳定的形而上学假设？
双性恋是一种性取向，其特征是与男人和女人都有浪漫的吸引力或性行为。他无视性身份是静止和固定的假设。双性恋使人们对成为男人或女人意味着什么的想法复杂化，因为可以吸引任何性别的人。欲望的流动性也质疑我们如何看待关系和义务，因为随着时间的推移，人们的视线可能会发生变化。