写关于奇怪身份的文章意味着进入一个不断变化的思想、信仰和实践领域，这些领域起源于20世纪初至今的社会运动。酷儿身份在整个历史上基本上都是定义的，但是在不同的时间段中，某些元素保持一致：它挑战了传统的性别和性取向定义；强调流动性和转型而不是稳定；它可以涵盖广泛的身份，包括变性，非二进制，双性，泛性，多妻制，匕首，BDSM等；她通过政治活动和个人表达寻求解放。重要的是要注意，没有"酷儿"的定义反映其所有细微差别-相反，每个人的酷儿经历可能会因种族/种族，阶级背景，宗教，残疾状况，年龄等因素而有所不同-因此，探索这种认同空间需要多种观点和经验。酷儿身份通常在哲学上起作用，为理解个人如何在基于出生时分配的性别或性别认同（用于确定某人是男人或女人的身体特征）的社会期望中建立自己的自我意识提供了框架。这意味着研究不同于社会预期的人之间的权力动态，有些人认为多情可以理解为一种道德实践，因为它涉及伴侣之间关于情感亲密关系和性活动边界的尊重交流，并承认每个人对身体的自主权。其他人则认为，如果两个参与者都同意共同创作色情场景，则不应将BDSM视为冒犯。还有一些人认为，双性恋者完全有权选择自己的身体修饰，而无需受到其他人的歧视或污名，这些歧视或污名表明他们是男性或女性，仅基于生殖器的大小/形状。
当我们谈论怪异时，我们谈论的是超越异规范的性别/性别角色观念的思维方式；通过集体行动挑战专制的权力结构；质疑什么构成"正常"行为的规范性假设；在传统叙事之外创造新的表达、愉悦和联系机会。然而，这些对话仍然很复杂--没有一种方法可以确定奇怪的身份，也没有简单的答桉来回答如何按照这种哲学生活的问题。因此，与陌生人交往需要勇敢的反思和探索我们自己的生活，以及对不同于我们自己的听觉观点的开放。
酷儿身份如何充当研究转型，流动性和道德自我形象的哲学空间？
酷儿身份是一个通用术语，涵盖各种非性别规范的身份，包括女同性恋，男同性恋，双性恋，变性者，双性恋者，双性恋者，无性恋者，泛性者，多性恋者等等。奇怪的概念植根于其挑战传统规范以及对性别和性行为的期望的能力。