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通过恋物癖的视角探索专制文化中政治的性化 cnEN IT FR DE PL PT RU AR JA ES

政治象征主义的概念通常与专制文化联系在一起,在这里它可以作为建制宣传机器操纵和控制人的重要工具。当政治符号用于传达超出政治范围并变得色情的信息时,它们可能会获得新的含义-包括性和恋物癖。这种现象在镇压和性表达审查盛行的社会中尤为普遍,性欲被抑制,甚至被定为犯罪。

在某些国家/地区,政客们选择了paranjas中妇女的图像,并用来代表民族道德和美德,而在其他国家,裸体雕像被视为自由和民主的体现。但是,当这些符号开始不仅与意识形态相关联时,会发生什么?政治象征主义如何转化为独裁文化中的色情恋物癖?一个可能的解释是政治权力如何在这样的社会中运作。在许多专制政权中,权力集中在不受控制地管理权力的小精英手中,创造了恐惧和压迫的文化。这些社会中的主要叙述是权力,统治和服从的叙述,这很容易流入性幻想。因此,被认为体现这些价值观的政治象征不仅代表国家,而且代表其领导人或领导人作为欲望的有力对象。考虑朝鲜的情况,金正恩被描绘成"最高领导人"和"亲爱的领导人",两个术语都表示父权制和父权制控制。在这种情况下,对金正日本人或其形象的性吸引力似乎不协调甚至是变态的,但是它已成为朝鲜社会公认的一部分。同样,弗拉基米尔·普京(Vladimir Putin)的形象-他的肌肉发达,严厉的表情和男子气概的行为-在一些俄罗斯男人中变得色情化,他们认为他是一个能够控制自己生活的强大人物。但是,在其他情况下,情况可能会相反:政治符号本身可以被群众性化。

法国大革命期间,红旗与革命热潮和流血有关,导致那些试图通过性表达激进主义的人采用红旗。红色被用来象征热情的爱情欲望,并建议妇女穿红色衣服和装饰品作为其承诺的标志。政治与色情之间的关系既复杂又多方面,反映了巨大的文化动态和权力结构。尽管政客们可能会使用色情图像来操纵公众,但最终,人们必须以引起个人共鸣的方式来解释这些信息。对于那些生活在性压迫猖獗的独裁文化中的人来说,这种象征主义可以作为破坏主流叙事和挑战社会规范的一种方式。

政治象征主义如何转变为独裁文化中的色情拜物教?

几十年来,政治符号在世界各地的各种威权文化中被用作性恋物癖。德国的纳粹政权是最突出的例子之一,男人和女人都广泛佩戴十字记号,而日本军官在第二次世界大战期间经常穿着制服上的卡蒙(家族斑点)。