殖民主义塑造了我们的世界观，以至于很难想象没有它的生活。很难理解生活在殖民结构和制度之外意味着什么。在这种情况下，考虑挑战主流话语的替代思维模式变得越来越重要。酷儿理论提供了这样的模型之一。非殖民化酷儿理论认为，西方个人主义限制了我们对亲密关系的理解。它侧重于自我及其欲望，而不是社会关系或集体经验。这可能导致我们与其他人的互动缺乏联系和真实性。根据非殖民化酷儿理论，亲密关系需要放弃西方个人主义和集体主义的拥抱。
该理论表明，我们体验亲密关系的方式取决于我们的文化背景和社会环境。主导文化鼓励个人主义和资本主义剥削，而非西方文化则重视社区和互惠。通过接受这些价值观，我们可以在相互尊重和支持的基础上建立更有意义的关系。在土著文化中可以找到一个例子，其中相互联系与合作是关键价值观。个人主义社会倾向于将亲密关系视为自私和交易，但在土著社区中，亲密关系在于建立基于信任和互惠的关系。这可能导致更全面的性接触，因为两个伴侣都感受到价值和支持。非殖民化也意味着认识到权力动态存在于亲密关系中。仅仅拒绝西方规范是不够的--我们必须积极努力创造新的亲密关系，把正义和正义放在首位。例如，奇怪的有色人种在由于种族主义和其他骚扰而形成浪漫关系时可能面临独特的挑战。为了超越西方个人主义，我们必须挑战我们自己和我们关于亲密关系的假设。非殖民化酷儿理论提供了一个前进的道路，强调集体行动和团结而不是自私的愿望。只有这样，我们才能与他人创造一个真正解放和真实的体验。
非殖民化酷儿理论能否为西方个人主义之外的亲密关系提供替代愿景？
非殖民化酷儿理论起源于一个跨学科领域，重点关注种族，性别和性之间的相互关系。它试图通过为理解这些概念提供替代框架来挑战殖民主义，异规范性和欧洲中心主义的传统观念。这种方法的一个方面是强调社区关系和集体行动而不是个人主义身份形成方法的重要性。