越来越重视将女同性恋，男同性恋，双性恋，变性人和酷儿纳入世界各地的宗教社区。尽管努力获得更广泛的认可，但公众对LGBT包容性的看法因信仰而异。这是由于多种因素，包括文化态度，历史背景，圣经的解释和个人信仰。在这篇文章中，我们探讨了基督教，伊斯兰教，印度教，犹太教，佛教，锡克教，神道教，道教，儒教和异教等主流宗教之间对LGBT包容性的看法如何差异。在基督教中，对同性恋的看法通常是由圣经的解释所塑造的，这些解释谴责同性恋是一种罪恶行为。许多基督徒认为，上帝创造了男性和女性来继续分娩，并且只有在异性婚姻中才能发生性亲密关系。结果，许多教会历来将LGBT人排除在领导角色或教会成员之外。
近几十年来，一些教派越来越倾向于对LGBT人士的更多认可和肯定。
美国主教教堂在2015年投票决定允许同性婚姻，而瑞典和新西兰的路德教会则在包容方面采取了类似的步骤。伊斯兰教义也禁止同性恋，许多穆斯林学者认为这是神圣法律所惩罚的罪。同性恋行为被视为不道德，因为它们破坏了自然的创造秩序并破坏了传统的性别角色。对伊斯兰教的一些解释认为同性恋是对安拉的犯罪，并主张根据民法将其定为犯罪。尽管有这些观点，但不同文化和地区之间在对待LGBT人群方面存在很大差异。在巴基斯坦等一些国家，同性恋恐惧症普遍存在，同性恋者面临严重的歧视，包括监禁甚至死刑。另一方面，印度尼西亚越来越多的LGBT激进主义者倡导平等权利和承认。印度教对与性取向和性别认同有关的问题采取了更加细微的方法，认识到所有人都具有被称为purusha和prakriti的男性和女性素质。这种观点允许比其他宗教中发现的二元男性/女性系统更广泛的身份。印度教徒相信转世和业力，强调个人责任而不是基于行为的道德判断。因此，印度教徒倾向于较少谴责LGBT人，并经常将他们视为人类不同经历的一部分。犹太教在其队伍中具有悠久的多样性历史，犹太社区传统上欢迎那些自称为LGBT的人。
犹太法律禁止同性关系，因为人们认为婚姻是在一个男人和一个女人之间进行的。许多现代犹太人拒绝这种解释，认为无论性别如何，爱与承诺都必须成为任何关系的核心。尽管信仰中的保守派反对，也有拉比进行同性婚礼。佛教教义强调不参与和同情心，这些价值观可以应用于LGBT包容。佛教徒承认性吸引是自然的，不应受到谴责，并承认歧视或偏见造成的潜在伤害。一些佛教领袖甚至鼓励冥想练习，以减少追随者的同性恋恐惧症。然而，不同文化和地区在同性恋观点方面仍然存在很大差异。与柬埔寨或老挝的同行相比，泰国佛教徒倾向于对同性恋权利更加开放。
锡克教是对同性恋、双性恋和变性者采取包容性立场的另一宗教，承认所有人都具有平等的价值和尊严。锡克教徒相信人人平等，无论种族，种姓或信仰如何，其中包括性取向和性别认同。锡克教经文反映了这种观点，其中指出："没有印度教徒或穆斯林；黑色和白色没有；没有棕色，没有红色或黄色；上帝的所有孩子。"结果，许多锡克教徒接受并支持LGBT人在其社区中平等。像其他日本宗教一样，神道教强调人与自然之间的和谐与平衡。神道教信徒将性视为这种自然秩序的一部分，通常不会根据性偏好进行判断。虽然有些人可能坚持关于男性/女性角色的传统观念，但另一些人则接受性别认同和表达的流动性。神道教社区历来接受LGBT人群，但面临着来自促进异规范性的社会保守分子的越来越大的压力。道教还美化了多样性和公正性，许多从业者将同性关系视为爱与欲望的自然表达。道教教义强调与宇宙和谐相处的生活，并避免包括偏见或偏执在内的过分行为。因此，道教徒倾向于对LGBT人群开放，并经常在社区中为他们创造安全的空间。儒家将社会和谐放在首位，并认识到个人行为可以影响更广泛的社会。儒家认为，无论性取向如何，每个人都具有平等的价值，应受到尊重和尊严的对待。他们拒绝基于种族，阶级或性取向的歧视，并主张对那些偏离文化规范的人表示同情。这种观点导致一些中国领导人倡导同性恋权利改革，而另一些领导人则抵制因
而发生的变化
在不同的宗教社区，公众对LGBT包容的看法如何不同？
公众对LGBTQ+人的看法因宗教而异，并受到文化、传统、信仰制度、教育程度、政治派别和社会经济地位等各种因素的影响。许多人认为LGBTQ+社区是不道德的，偏离了宗教规范，而其他人则认为他们与异性恋者平等。