يولى اهتمام متزايد لإدراج المثليات والمثليين ومزدوجي الميل الجنسي ومغايري الهوية الجنسانية والمثليين في المجتمعات الدينية في جميع أنحاء العالم. على الرغم من الجهود المبذولة لتعزيز القبول على نطاق أوسع، فإن التصورات العامة لإدراج LGBT تختلف اختلافًا كبيرًا عبر الأديان المختلفة. ويرجع ذلك إلى مجموعة متنوعة من العوامل، بما في ذلك المواقف الثقافية والسياق التاريخي وتفسيرات الكتاب المقدس والمعتقدات الشخصية. في هذا المقال، نستكشف كيف تختلف مفاهيم شمولية المثليين بين الديانات الرئيسية مثل المسيحية والإسلام والهندوسية واليهودية والبوذية والسيخية والشنتو والطاوية والكونفوشيوسية والوثنية. في المسيحية، غالبًا ما تتشكل نظرة المثلية الجنسية من خلال تفسيرات الكتاب المقدس التي تدين ذلك باعتباره سلوكًا آثمًا. يعتقد العديد من المسيحيين أن الله خلق البشر الذكور والإناث للإنجاب وأن العلاقة الحميمة الجنسية يجب أن تحدث فقط في الزواج بين الجنسين. نتيجة لذلك، استبعدت العديد من الكنائس تاريخيًا المثليين من الأدوار القيادية أو عضوية الكنيسة تمامًا.
في العقود الأخيرة، كان هناك تحرك متزايد في بعض الأديان نحو مزيد من الاعتراف وتأكيد الأفراد المثليين. صوتت الكنيسة الأسقفية في أمريكا للسماح بزواج المثليين في عام 2015، بينما اتخذت الكنائس اللوثرية في السويد ونيوزيلندا خطوات مماثلة نحو الإدماج.
التعاليم الإسلامية تحظر أيضًا المثلية الجنسية، جادل العديد من العلماء المسلمين بأن هذه خطيئة يعاقب عليها القانون الإلهي. يُنظر إلى الأفعال الجنسية المثلية على أنها غير أخلاقية لأنها تعطل النظام الطبيعي للخلق وتقوض الأدوار التقليدية للجنسين. تعتبر بعض تفسيرات الإسلام المثلية الجنسية جريمة ضد الله وتدعو إلى تجريمها بموجب القانون المدني. على الرغم من هذه الآراء، هناك اختلافات كبيرة بين الثقافات والمناطق المختلفة فيما يتعلق بالمواقف تجاه المثليين. في بعض البلدان، مثل باكستان، ينتشر رهاب المثلية الجنسية ويواجه المثليون تمييزًا شديدًا، بما في ذلك السجن أو حتى أحكام الإعدام. من ناحية أخرى، يوجد في إندونيسيا مجتمع متزايد من نشطاء المثليين الذين يدافعون عن المساواة في الحقوق والاعتراف.
تتخذ الهندوسية نهجًا أكثر دقة للقضايا المتعلقة بالتوجه الجنسي والهوية الجنسية، مع الاعتراف بأن جميع الناس لديهم صفات ذكورية وأنثوية تُعرف باسم purusha و prakriti. يسمح هذا الرأي بمجموعة من الهويات أوسع من النظام الثنائي للذكور/الإناث الموجود في الأديان الأخرى. يؤمن الهندوس بالتناسخ والكارما، اللذين يؤكدان المسؤولية الشخصية بدلاً من الأحكام الأخلاقية القائمة على السلوك. وبالتالي، يميل الهندوس إلى أن يكونوا أقل حكمًا على المثليين وغالبًا ما ينظرون إليهم ببساطة كجزء من مجموعة متنوعة من التجارب البشرية.
لليهودية تاريخ طويل في تبني التنوع داخل صفوفها، وقد رحبت المجتمعات اليهودية تقليديًا بأولئك الذين يعتبرون LGBT. يحظر القانون اليهودي العلاقات المثلية بسبب الاعتقاد بأن الزواج بين رجل وامرأة واحدة. يرفض العديد من اليهود المعاصرين هذا التفسير، بحجة أن الحب والالتزام يجب أن يكونا في صميم أي علاقة بغض النظر عن الجنس. هناك أيضًا حاخامات يؤدون حفلات زفاف من نفس الجنس على الرغم من معارضة الفصائل المحافظة داخل دينهم.
تؤكد التعاليم البوذية على عدم المشاركة والرحمة، وهي قيم يمكن تطبيقها على تضمين المثليين. يدرك البوذيون أن الانجذاب الجنسي أمر طبيعي ولا ينبغي إدانته، ويعترفون أيضًا بالضرر المحتمل الناجم عن التمييز أو التحيز. حتى أن بعض القادة البوذيين شجعوا الممارسات التأملية التي تهدف إلى الحد من رهاب المثلية بين أتباعهم. ومع ذلك، لا تزال هناك اختلافات كبيرة بين الثقافات والمناطق المختلفة فيما يتعلق بالآراء حول المثلية الجنسية. يميل البوذيون التايلانديون إلى أن يكونوا أكثر انفتاحًا على حقوق المثليين مقارنة بنظرائهم في كمبوديا أو لاوس.
السيخية هي ديانة أخرى تتخذ موقفًا شاملاً تجاه المثليين، مع الاعتراف بأن جميع الناس لديهم قيمة وكرامة متساوية.يؤمن السيخ بالمساواة للجميع بغض النظر عن العرق أو الطبقة أو العقيدة، والتي تشمل التوجه الجنسي والهوية الجنسية. ينعكس هذا الرأي في الكتاب المقدس السيخي الذي يقول: "لا يوجد هندوسي ولا مسلم ؛ لا يوجد أبيض وأسود ؛ لا بني ولا أحمر ولا أصفر ؛ كل أبناء الله". نتيجة لذلك، يقبل العديد من السيخ ويدعمون المثليين على قدم المساواة في مجتمعهم.
شنتو، مثل الأديان اليابانية الأخرى، تؤكد على الانسجام والتوازن بين الإنسانية والطبيعة. ينظر مؤمنو الشنتو إلى الجنس كجزء من هذا النظام الطبيعي ولا يحكمون عادة على أساس التفضيل الجنسي. في حين أن البعض قد يلتزم بالمفاهيم التقليدية لأدوار الذكور/الإناث، فإن البعض الآخر يقبل سيولة الهوية الجنسية والتعبير.
احتضنت مجتمعات الشنتو تاريخيًا المثليين، لكنها تواجه ضغوطًا متزايدة من العناصر المحافظة في المجتمع التي تعزز التغاير. تحتفل الطاوية أيضًا بالتنوع والانفتاح، حيث ينظر العديد من الممارسين إلى العلاقات المثلية على أنها تعبير طبيعي عن الحب والرغبة. تؤكد التعاليم الطاوية على العيش في وئام مع الكون وتجنب الإفراط، بما في ذلك التحيز أو التعصب الأعمى. وبالتالي، يميل الطاويون إلى الانفتاح على المثليين وغالبًا ما يعملون على إنشاء مساحات آمنة لهم في مجتمعاتهم.
الكونفوشيوسية تعطي الأولوية للوئام الاجتماعي قبل كل شيء وتعترف بأن الإجراءات الفردية يمكن أن تؤثر على المجتمع الأوسع. يعتقد الكونفوشيوسيون أن الجميع لهم قيمة متساوية بغض النظر عن التوجه الجنسي ويجب معاملتهم باحترام وكرامة. إنهم يرفضون التمييز على أساس العرق أو الطبقة أو التوجه الجنسي ويدعون إلى المعاملة الرحيمة لأولئك الذين يخرجون عن الأعراف الثقافية. دفع هذا الرأي بعض القادة الصينيين إلى الدعوة إلى إصلاحات حقوق المثليين، بينما يقاوم آخرون التغيير بسبب
كيف تختلف التصورات العامة لإدماج المثليين بين المجتمعات الدينية ؟
تختلف التصورات العامة للأشخاص من مجتمع الميم حسب الدين وتتأثر بعوامل مختلفة مثل الثقافة والتقاليد ونظام المعتقدات والتحصيل العلمي والانتماء السياسي والوضع الاجتماعي والاقتصادي. يرى الكثير من الناس أن مجتمع LGBTQ + غير أخلاقي وينحرف عن معايير دينهم، بينما يرى آخرون أنهم متساوون مع الأفراد من جنسين مختلفين.