双性恋是对不止一个性别的人的吸引力。它经常与多性，泛性，全性，同性恋，异性恋和其他性取向混淆。双性恋者同样被自己的性别和异性所吸引。有些人认为自己是"双性恋者"，但没有与两性交流的经验。其他人经历过同性关系，但称自己为"bi"。双性恋者可以是男性或女性。它们可以是顺性别或变性。道德二分法说，一切都有两种选择：善与邪恶，反邪恶的权利，黑与白等。在这个二进制逻辑系统中，双性恋者不能属于任何类别。他们挑战基于二元论的传统道德体系。
如果有人问："你的方向是什么？"他们会回答"双性恋"，但这意味着什么？是同性恋还是固执己见？如果不是这样，那么Bi意味着什么？如果问他们如何对待其他性别，他们会怎么想？是什么让他们更喜欢另一个呢？这造成了溷乱。双性恋对异性规范性提出了挑战，异性规范性假设每个人都是男性或女性。但是许多双性恋者根本不认同自己是男人或女人。他们可以使用代词"他们/他们"或具有可变的身份。异性规范性也暗示一夫一妻制--人们只需要一次就应该在某种关系中。双性恋者可以同时处于多种关系，尽管有些人选择不这样做。双性恋破坏道德二分法的另一种方式是质疑我们对性吸引力的假设。我们倾向于把男人和女人看作是相反的，所以我们假设他们之间的吸引力也应该不同。双性恋经历向我们表明这不是真的。许多人发现男女都同样有吸引力。双性恋质疑道德本身。这表明性行为并不仅仅是因为它与快乐有关。一些宗教谴责同性恋，并鼓励节制直到结婚。双性恋与这些想法无关。双性恋者在结婚前可能有一致的同性经历。或者他们可以在婚礼宣誓后寻找亲密关系。无论如何，它们都违反了社会规范。双性恋暴露了道德二分法的失败。它挑战性别陈规定型观念，挑战传统的性取向观念。双性恋者拒绝适应二元类别，从而挑战了男性气质，女性气质以及使某人受到欢迎的假设。他们的经历挑战了关于性行为的宗教教义。双性恋表明性禁忌是多么武断。通过打破这些障碍，双性恋者帮助我们怀疑是否真的应该有如此严格的性表达准则。
双性恋如何暴露道德二分法的失败？
双性恋者不受性别规范的约束，也不符合一夫一妻制的传统概念，这意味着他们既不认同异性恋也不认同同性恋。这挑战了善恶之间的二元划分，并提出了我们如何定义社会中的性欲和关系的问题。我们如何看待双性恋者也表明，好坏之间没有黑白区别，而是灰色阴影。