艺术中的性犯罪：对迷恋宗教形象及其对权力关系的影响的分析

Fetish的宗教共鸣

某些场景破坏了宗教形象-修女，牧师，祭坛-提出了有关权威，罪恶，控制和色情不当行为的问题。宗教人物的恋物癖是艺术和大众文化中持久的主题。从莎乐美舞蹈的圣经故事到奥斯卡·王尔德（Oscar Wilde）的戏剧《莎乐美》（Salome），再到塔伦蒂诺（Tarantino）的电影《解放的詹戈》（Django Libration），这个小说吸引了观众几个世纪。但为什么呢？当艺术家将修女，牧师，圣人和其他圣像描绘成欲望或暴力的对象时，意味着什么？本文将探讨这些观点如何挑战传统的权力结构，并建议对宗教的迷恋既可以是解放的，也可以是有问题的。崇拜宗教的形象和权力动态在许多情况下,崇拜宗教的形象包括颠覆传统的权力动态。例如，麦当娜（Madonna）/妓女的邪教二分法是一种经典原型，其中一个女人要么干净，要么性欲，但永远不会同时发生。颠覆性艺术家通过将女性角色同时呈现为处女和性角色，挑战了这一二元论，并质疑其父权制意识形态的起源。同样，一些作品使用宗教人物作为抵抗压迫系统的象征。在Alan Moore和Dave Gibbons的图画小说《守护者》中，名为Rorshah的角色戴着面具，脸上涂有雕刻的图像。他利用这种伪装来避免被当局接管，当局称他疯了，因为他在执行打击犯罪任务时目睹了神圣的干预后，相信上帝。在这里使用宗教图像不仅是象征性的；它通过暗示即使是最强大的机构也不会受到谴责来破坏权力本身。当然，恋物癖的宗教人物也可以为了自己的利益而色情化。许多电影和漫画都以打扮成修女，牧师或其他神圣人物的角色为特色，目的是诋毁观众。这种现象被批评为使妇女客观化和降低她们的身体外观，而不是被影响她们身体和选择的复杂人物所接受。但是，一些人认为，这种观念通过将男人放在女性编码的衣服中并使他们成为欲望的对象来挑战传统的性别角色。此外，宗教的恋物癖通常涉及违反有关性和道德的社会规范。例如，艺术家安德烈斯·塞拉诺（AndrésSerrano）的照片"小伙子基督"（Piss Christ）描绘了被钉在尿液中的耶稣受难像，当时遭到了愤怒，但现在却成为一种邪教艺术品，质疑涉及色情内容的审查法律。通过扩大界限，像Serrano这样的艺术家挑战了保守的价值观，即什么代表了良好的品味或适当的行为。结论：在恋物癖中的宗教象征意义在结论中,宗教形象的恋物癖使我们能够探索权力动态,并质疑有关性别、性和权力结构的传统规范。虽然有时这可能是有争议或有问题的，但也提供了一个机会，通过古代信仰体系的新视角重新思考我们的世界。随着我们在现代社会中继续应对这些挑战，艺术表演将继续成为更好地了解自己和代表未来替代机会的重要工具。