术语"酷儿"常常用来描述不符合传统性别角色或性规范的人。酷儿本体论是指研究这些个人的身份如何塑造他们对自己和周围世界的理解。它探讨了亵渎性别和性行为可以挑战存在和存在的传统观念的方式。本文将讨论奇怪的本体论如何重新定义存在和存在的基本哲学问题。
成为人类意味着什么?为了回答这个问题，许多哲学家转向自由，意识和影响力等概念。例如，笛卡尔认为人类是独一无二的，因为他们有理性的头脑，可以自由地做出选择。但是，奇怪的本体论挑战了这一概念。这表明人们无论是满足社会期望还是从事某些行为都存在。相反，他强调了身份，化身和生活经验的重要性。
哲学中的其他关键概念是自我。什么构成个人？我们是否完全由我们的身体、我们的想法或其他东西来决定？根据酷儿本体论，自我性是多方面的，无法简化为任何一个方面。例如，一些变性人可以同时将自己标识为男人和女人，而另一些人则可以完全拒绝二元类别。这些观点表明我不能整齐地分为固定类别。最后，奇怪的本体论也挑战了普遍真理或现实的观念。一些哲学家认为，必须有道德，美丽和其他价值观的客观标准。但是奇怪的本体论承认这样的标准是主观的，并且在文化上是构造的。例如，某些性行为在一种文化中被视为"偏离"，但在另一种文化中被接受。酷儿本体论鼓励我们接受多元化，接受各种形式的多样性。总之，酷儿本体论为理解基本哲学问题提供了新的框架。通过关注身份，化身和主观性，他挑战了存在和存在的传统观念。这种方法不仅对哲学，而且对政治，社会学和日常生活都很重要。通过认识到人类身份的复杂性和流动性，我们可以建立一个更具包容性和可接受性的社会。
酷儿本体论如何重新定义存在和存在的基本哲学问题？
酷儿本体论是一个概念，它重新定义了有关存在和存在的本质的基本哲学问题，挑战了诸如性别和性等传统二元论。它旨在使关于身份的异规范观念成问题，并探索人们如何在严格的二元类别之外创建自己的身份。