怪异化身的概念对哲学中的主观性、相关性和代理性的传统观念提出挑战。这表明，从非异性恋身份的角度来看，与其通过异性规范镜头看待这些概念，不如以不同的方式理解它们。这种方法允许以新的方式思考自我爱好，主体间关系和侵略能力。主观性
从属群体长期以来一直被边缘化并被排除在哲学话语之外，这导致许多学者认为主导叙事植根于白人，男性，顺性别和异性恋特权。酷儿理论试图通过集中其他观点和经验来挑战这种现状。酷儿主题并非仅根据性别或性认同来定义，而是对这些类别进行重新配置的持续过程。人们没有被男性气质/女性气质或直率/怪异的二元结构所束缚，而是可以接受流动性和模棱两可。相关性
酷儿理论也挑战人们对人与社区关系的传统理解。这使人们怀疑所有互动都是基于权力动态的假设，而是假设亲密关系可能存在于支配和从属等级制度之外。酷儿化身强调了浪漫爱情和亲属关系之外多种形式的联系的价值。其中包括友谊，柏拉图式的伙伴关系，公共关系和多方协议。机构概念是自由意志、责任和道德责任辩论的核心。在哲学上，这通常与理性决策和自主选择有关。然而，一个奇怪的化身表明，亵渎身份可能表现出不同类型的影响，超越了有意识的控制。例如，扮装表演者使用自己的身体作为表达手段，通过化妆，服装，运动和声音创造新的身份。跨性别者经历物理转变，通过强调物质在塑造身份中的作用来改变他们的自我意识。总之，奇怪的化身提供了对物体，关系和代理的独特看法，从而挑战了主要的哲学假设。通过破坏规范的稳定和扩大自我爱的观念，它为其他生活和交流方式打开了空间。
酷儿化身如何重新表达对主观性、关系性和代理性的哲学理解？
酷儿化身重新表达了对主观性，关系性和代理性的哲学理解，挑战了传统的二元性别和性观念。酷儿理论没有将身份视为生物学固定的或定义的，而是强调流动性，复杂性和自决性。酷儿化身鼓励人们探索和尝试自己的身份，包括性别表达，性取向和态度。