对性行为不端的普遍迷恋已成为现代文化的一个决定性特征。无论是通过社交媒体丑闻、备受瞩目的桉件还是像"Ray Donovan"这样的热门电视节目，观众都被不忠、背叛和其他形式性犯罪的故事不断轰炸。这种对这种行为的关注既是娱乐又是警告，使观众有机会通过学习他人的错误来恶意探索自己的价值观。这也反映了与性，权力动态和身份政治有关的更广泛的文化焦虑。在这篇文章中，我探讨了公众对性错误行为的迷恋如何塑造集体道德想象力和历史叙事。具体来说，我将考虑如何在精神分析中理解这种现象，这表明人们在不知不觉中寻找宣泄和检查的不道德行为的例子。我将考虑性犯罪如何成为一种强大的象征性语言，用于阐明与性，性别角色和个人自由有关的社会问题。
我将讲述流行文学和电影中如何探索这些主题，包括Philip Roth，Nora Roberts和Stanley Kubrick的作品。
我们必须理解为什么人们如此被关于性异常行为的故事所吸引。根据弗洛伊德精神分析家西格蒙德·弗洛伊德（Sigmund Freud）的说法，个人的动机是希望复制他们小时候经历的创伤经历，通过重新上演这些事件来寻求乐趣。这种理论可以帮助我们了解我们对性行为不端故事的吸引力，这些故事通常涉及恋人或伴侣之间的戏剧性冲突。通过在屏幕上观看这些场景或在书中阅读它们，我们可以满足我们对情感解放和宣泄的需求。性行为不端为更大的道德和道德问题提供了一个窗口。它们提供了解决与同意，权力动态和个人责任有关的复杂问题的机会。
在MeToo之后,许多人在以下问题上进行了斗争：什么代表了适当的工作场所行为?我们如何追究当权者对其行为的责任？人们可以采取哪些步骤来创造不允许性骚扰的安全空间？近年来，这些辩论占据了中心位置，反映了与性别政策和身份有关的更广泛的文化焦虑。
性犯罪故事是表达与性别，性别角色和个人自由有关的社会问题的象征。菲利普·罗斯（Philip Roth）在诸如《裁缝的抱怨》和《癌症热带》等小说中，探讨了男人如何努力主张自己的自主权，以反对传统的男性气质和女性气质规范。同样，诺拉·罗伯茨（Nora Roberts）的《甜蜜的复仇》（Sweet Revenge）着眼于性和正义的交集，强调了女性如何利用自己的身体作为对抗压迫系统的武器。斯坦利·库布里克（Stanley Kubrick）的电影，尤其是《睁开眼睛》，探讨了亲密关系的黑暗方面，这表明即使看似健康的关系也充满了背叛和欺骗的潜力。公众对色情不当行为的迷恋既是娱乐又是道德教育，使观众有机会通过学习他人的错误来恶意探索自己的价值观。通过使用心理分析透镜来理解这种现象，并考虑其更广泛的文化含义，我们可以更好地评估其在集体想象力和历史叙事中的重要性。
公众对色情不当行为的迷恋如何传达集体道德想象力和历史叙事？
几个世纪以来，公众对色情不当行为的迷恋一直是一种持续现象。它可以在文学，艺术，电影和大众文化以及日常生活中看到。这种迷恋不仅限于个人，而且还延伸到一群人，他们的看法取决于他们在电影中看到的东西，在书中阅读，从朋友那里听到并体验自己。