Queerness是近年来流行的术语，用于描述不符合传统性别规范和性认同的人。它包括被认定为女同性恋，男同性恋，双性恋，变性者，酷儿，双性恋者，无性恋者，双性恋者，泛性者，一夫多妻制，非一夫多妻制，Kinks或其任何组合的个人。怪异还包括那些质疑自己的性身份或具有可变或不断变化的身份的人。社会越来越认识到这种多样性是人类经验不可或缺的一部分。有些人可能会将怪异视为道德实验和对人类意味着什么的认识论研究。认识论是指人们如何知道他们所知道的东西。奇怪可以看作是一种通过参与实验和批判性思维来挑战关于性，性别和人际关系的主要叙述的方式。一些陌生人可以探索异性一夫一妻制之外的不同形式的亲密关系，以便更好地了解自己和他人。其他人可能会通过服装，行为和其他个人选举来挑战社会对性别角色的期望。在研究这些主题时，陌生人积极挑战现有的观念，即什么使某人"正常"或可以接受。伦理学涉及对道德原则的考虑和基于道德原则的决策。从这个角度来看，怪异可能涉及研究各种性行为和关系的伦理后果。
许多陌生人可能会考虑以下问题：同意意味着什么？我们如何关注关系中的力量动态？某些性行为或多或少是可取的？这些问题通常是从社会正义的角度提出的，社会正义优先考虑所有有关各方的公平待遇。奇怪不仅是性或性别，而且是我们对自己和他人的理解的延伸。这就要求我们质疑假设，推动边界，以创造相互联系的新方式。同时，怪异为各方之间的更多同情，尊重和联系提供了机会。
还需要我们认识到与任何关系相关的复杂性和细微差别，无论是浪漫的、柏拉图式的还是其他的。
怪异是伦理实验和认识论研究的实践吗？
酷儿研究学者经常强调，性与性别本质上不是固定的或不可改变的概念，而是社会结构化的现象，可以通过个人研究和集体行动来重新思考和挑战。因此，有些人可能会将自己的身份视为一种实验实践形式，他们试图通过探索世界上存在的各种方式来突破界限并挑战规范。