Queer Conceptualizations of Happiness
幸福通常以异性规范结构来理解，该结构强调一夫一妻制，分娩以及男性气概和女性气质的有条件吸引人的标准。这种理解忽略了人类经历和欲望的多样性，特别是与非传统性别认同和性取向有关的经历和欲望。近年来，酷儿研究通过探索幸福的替代概念，挑战了欲望，满足和社会福祉的传统框架。本文将探讨奇怪的概念化如何破坏传统的幸福框架，并促进对快乐意味着什么的更具包容性和多样性的理解。酷儿学者批评婚姻是幸福和满足的重要组成部分。他们认为，婚姻通常与对性别角色，家庭结构和关系动态的狭窄期望有关。酷儿学者通过重新思考婚姻和其他关系的构成，强调了自决和个人自治在实现幸福方面的重要性。一些酷儿选择完全拒绝婚姻或追求一夫多妻关系，他们都挑战有关一夫一妻制和忠诚的传统规范。同样，奇怪的研究也质疑儿童是幸福和满足所必需的观念。一些奇怪的父母选择不繁殖，而另一些父母则接受，养育或使用辅助生殖技术在生物繁殖之外建立家庭。通过挑战这些假设，酷儿研究有助于更广泛地了解成为父母意味着什么，以及父母如何促进幸福。酷儿研究批评强调异性恋是正常性和可取性的标志。酷儿理论家认为，性取向是社会结构化的类别，它增强了二元性别角色，并延续了对男性气概和女性气质的有害刻板印象。他们认为，幸福不应取决于遵守这些严格的性别规范，而应取决于接受个性和真实性。这种方法强调人类经验和欲望的多样性，超出了关于性，性别和身份的二元概念。酷儿研究还质疑浪漫爱情是幸福所必需的观念。许多陌生人经历了没有浪漫的强烈亲密关系，例如亲密的友谊或柏拉图式的伙伴关系。这些非常规的联系形式可以提供与浪漫关系一样多的满足感和快乐，但通常被主流社会所认可。通过扩大我们对爱情和联系的理解，酷儿研究质疑这样的假设，即只有某些类型的关系或感觉才有资格成为幸福的真正来源。幸福的酷儿概念化通过对快乐意味着什么提供更具包容性和多样性的观点来破坏传统的欲望，满足和社会福祉框架。这些替代方法挑战了有关婚姻，家庭结构，性取向和爱的长期假设，为人类经历的复杂性和可变性提供了新的见解。随着我们继续与异规范性限制作斗争，酷儿科学提供了有价值的工具，以更具包容性和肯定性的方式重新思考幸福。
奇怪的幸福概念如何破坏传统的欲望、满意和社会福祉框架的稳定？
将幸福概念化为酷儿结构，与关于欲望、行为和社会福祉的传统观念根本不一致。传统上，西方社会将幸福定义为只有通过个人主义追求才能实现的东西，例如获取材料，事业成功和个人关系（Diener等，2018）。