近年来，许多基督教教派日益认识到，LGBTQ+人是其教会的成员，应得到尊重和尊严的待遇。但是，要创造安全的空间，所有信徒都可以自由表达自己，而不必担心受到谴责或排斥，还有很多工作要做。宗教社区中陌生人面临的一个主要问题是传统性教义与他们自己的个人欲望经历之间的紧张关系。这种紧张关系经常导致教会内部感到疏远和孤立，这使得奇怪的基督徒很难充分参与社区生活。同时，一些学者认为，怪异提供了对上帝爱如何超越异规范界限的重要见解。他们认为圣经代表了人类性行为的包容性愿景，该愿景承认亲密关系的各种表达反映了上帝的创造力和爱。此外，他们认为，酷儿神学可以帮助以确认非异性恋身份和关系的方式重新诠释圣经文本。例如，一些学者推测，旧约中的鲁菲和娜奥米的故事可以看作是女性和女性亲密关系的叙述，而不是男性和女性婚姻的叙述。但是，其他人指出，这种方法忽略了这些故事写作的历史背景，并且没有考虑权力和特权如何塑造对圣经的解释。此外，他们认为，专注于身份政治可能会削弱基督教的中心信息：通过基督得救。因此，许多陌生人发现自己挤在两个相互竞争的叙述之间-一个试图接受它们，另一个需要遵守传统价值观的叙述。为了解决这种紧张关系，一些神学家正在探索新的归属框架，这些框架既认识到奇怪的信徒所面临的斗争，也认识到对上帝恩典和怜悯的可靠理解的必要性。这不仅包括重新定义关于田野和田野的传统教义，而且还包括参与更广泛的社会正义问题，例如种族主义，贫困和环境退化。通过这样做，他们希望创造空间，使所有人能够在没有恐惧和羞耻的情况下充分参与教会的生活。虽然还有很多工作要做，但这些努力表明，传统的宗教信仰可以与对性和性别的现代理解相调和。他们希望奇怪的基督徒能够在自己的宗教社区中获得认可，同时忠于自己的欲望和表达经验。
宗教社区中的陌生人存在什么独特的紧张关系，不断发展的神学，奇怪的学术和活泼的信仰如何进行对话以想象新的归属框架？
奇怪的人在寻求承认和加入宗教团体时面临独特的挑战。虽然一些宗教历来接受LGBTQ+身份，但另一些宗教谴责他们是不道德或罪恶的。这可能会给许多认同特定宗教的陌生人带来羞耻，疏远和精神上的分裂感。