怪异是一个有趣的概念，它描述了超越二元性别角色和社会规范的人类自我表达。自1980年代在 LGBTQIA+社区中出现以来，它已经得到了广泛的研究。在过去的几十年中，已经对奇怪的身份与犯罪，救赎和救赎等宗教学说之间的关系进行了许多研究。
本文将通过讨论这些关系如何通过紧张的棱镜进一步研究这些关系。文章应考虑这三个教义概念与奇怪身份的交集，并特别注意在宗教背景下如何讨论它们。罪恶学说是指可以追溯到圣经时代的概念，当时它被用作描述人类自然状态的一种方式，由于原始罪恶而存在缺陷或不完美。根据约翰·加尔文（John Calvin）的定义，罪恶可以理解为"任何不符合上帝规范的思想，言语，行为或遗漏"。这意味着所有人都天生就是罪人，他们需要从对上帝的不当行为中得到救赎。尽管有些人可能认为自己是身份或表达的一部分，但许多基督教派别认为这与传统的性取向背道而驰，这违背了自然，因此构成了罪恶行为。救赎是指通过接受耶稣基督为主和救主而摆脱罪恶的过程。这包括相信他并遵循他的教义，包括对他的不当行为的re悔。人们认为，如果接受基督的人一生都忠于基督的话，他们可以在死后获得永生。对于那些认同酷儿的人来说，关于他们是否可以在不放弃性行为或性别认同的情况下得救存在很多争议。一些宗教团体认为，只有人们严格遵守异规范标准，才能进行救赎，而另一些宗教团体则提出了更无偏见的方法，可以对圣经进行个性化的解释。救赎与罪恶和救赎的概念密切相关。它意味着通过相信耶稣基督和按照他的教义生活来获得对过去不当行为的宽恕。就奇怪性而言，救赎可能意味着尽管由于其身份或表达而面临歧视，但在内部找到治愈方法。它还要求承认上帝爱所有人，无论其性取向或性别认同如何，并渴望个人与整个社会之间的和解。克服紧张局势有几种方法在罪论、救赎和奇怪的身份之间存在紧张关系。某些宗教派别可能会将同性恋视为一种罪过，除非一个人揭露或改变自己的行为，否则会阻止他们进入天堂。酷儿可能会感到与这些社区疏远，因为他们的身份与传统规范和价值观背道而驰。其他人可能会争辩说，无论方向或表达如何，所有人在上帝面前都同样有缺陷，但仍然要求对对他人的任何不当行为进行悔改。关于某人在接受自己或改变生活方式方面必须走多远才能根据特定教派实现救赎的观点存在矛盾。在宗教背景下，教义与怪异之间的交汇处造成了巨大的紧张关系。尽管一些基督教派别可能会将怪异视为与自然背道而驰且需要纠正的异常行为，但其他派别则提出了更无偏见的方法，可以对圣经进行个性化的解释。每个人都必须根据自己的个人信仰以及通过耶稣基督对救赎和救赎的理解，驾驭这些紧张的关系。
罪，救赎和奇怪身份的学说之间存在什么紧张关系，它们如何移动？
从心理上讲，被认定为酷儿的人可能会遇到许多复杂而相互矛盾的情绪，遇到不同的宗教信仰体系，这些体系教导他们的性行为本质上是罪恶或不可接受的。这可能导致一种羞耻、内疚和害怕被排斥或排斥在社区之外的感觉。此外，由于社会条件或宗教灌输，有些人可能会与内在的同性恋恐惧症或跨性别恐惧症作斗争。