非二元身份是指在男人或女人的性别二元性中不认同自己的人。这意味着它们不符合传统的性别角色或与男性气质或女性气质有关的期望。在压迫性的社会环境中可信地生活对所有人来说都是不容易的，但对于那些不符合社会设计的性别标准的人来说尤其困难。在这篇文章中，我探讨了非二进制个人的身份如何在这种情况下可靠地促进关于生活的哲学辩论。非二进制身份可以促进这些讨论的一种方式是质疑"可靠地生活"的想法本身。许多哲学家认为，生活真正意味着忠于自己，追求自己的目标和价值观，并忠于自己的性格。
这个概念假设存在固定的自我或性格，独立于社会和文化而存在。非二进制个人对这一假设提出异议，认为他们的性格是可变的，并且会根据周围的环境和经验不断变化。他们还认为，真实性思想本身可能受到其与特定性别观点的联系的限制。
非二进制身份在这些辩论中的其他贡献是强调自决和自治的重要性。许多非二进制人士承受着满足性别期望的压力，无论是来自家庭成员、朋友还是更广泛的社会。这可能导致疏远和不适的感觉，这可能会使真实的生活变得困难。非二进制个人通过宣称自己的身份并拒绝满足他人的期望，展示了个人代理和自治的价值。非二进制身份也可以挑战关于身份与行为之间关系的传统观念。对于许多人来说，性别认同与行为和外观密切相关。例如，可以期望女性穿着某种衣服或以某种方式行事，因为她们被视为女性。非二进制人格表明，性别认同不一定决定我们的行为方式或穿什么-相反，我们的行为和外表可以反映我们的独特兴趣和愿望。
非二元身份促进了关于在压迫性的社会环境中自闭症生活的哲学辩论，挑战了这些讨论背后的假设。他们提醒我们，身份是灵活和可变的，强调个人选择和自治的重要性。他们的想法可以帮助我们重新思考我们如何概念化人格与行为之间的关系，并推动我们更全面地了解真实性。
非二进制身份如何促进关于压迫性社会环境中真实生活的哲学辩论？
真实性概念经常被讨论为个人身份的重要组成部分，但是对于那些由于社会期望性别和性取向仅限于二进制类别而认同为非二进制的人来说，这可能很困难。非二进制个人可能会感到来自他人的压力，以适应传统的性别角色和规范，这可能会使真实的生活更加困难，符合他们的真实自我。