文学使用性幽默来探索禁止的话题，例如色情和性别认同，这通常被认为对社会公开讨论不方便。通过幽默的故事和笑话，作家可以违抗社会规范并突破界限，同时提供娱乐。通过使用性幽默，他们可以揭示有关人性的隐藏真相，并探索对爱，欲望和吸引力的不同观点。在这篇文章中，我将分析文学如何利用性幽默来破坏传统的性别角色，并质疑围绕性的文化规范。
使用性幽默的文学作品的一个例子是西尔维亚·普拉斯（Sylvia Plath）的《贝尔果酱》。小说讲述了与精神疾病作斗争的年轻女子埃丝特·格林伍德（Esther Greenwood）的生活，她前往纽约市在时尚杂志上实习。当她穿越高级时装和媒体世界时，她遇到了许多将她客观化并将其视为性对象的男人。一个特别突出的场景是她和一个名叫巴迪·威拉德（Buddy Willard）的男人约会，后者试图勾引她，但由于她的不安全感最终失败了。这一场景突显了女性对自己的性欲的双重标准，通常被视为可耻或无序。普拉塔在这个场景中使用喜剧和讽刺有助于打破这些有害的陈规定型观念，并促进自我意识和赋权。另一个例子是Tony Morrison的"Sula"。小说通过20世纪初居住在俄亥俄州的两名黑人妇女的生活探讨了女性气质，母性和性行为的主题。在整个故事中，苏拉（Sula）和内尔（Nel）都受到社会对成为好妻子和母亲意味着什么的期望，并且还在为自己的性感和亲密感而苦苦挣扎。莫里森（Morrison）运用幽默和机智来挑战这些规范，特别是通过夏娃·梅德加（Eva Medgar）的性格，后者挑战了女性只对婚姻和孩子感兴趣的想法。她公开讨论自己的性欲并拒绝与传统的性别角色相匹配。这种性别规范的扭曲使读者可以重新考虑他们对女性意味着什么的偏见。除了挑战与性有关的社会规范外，文学还可以通过性幽默来探索性别认同。例如，在伊娃·恩斯勒（Eva Ensler）的戏剧《阴道独白》中，她研究了来自不同文化和背景的妇女关于生殖器的不同经历。恩斯勒（Ensler）利用幽默和叙事，围绕手淫，强奸，月经和分娩等主题进行了公开对话，这些主题通常被认为是禁忌或不舒服的对话。该剧不仅鼓励观众拥抱自己的身体，而且还挑战了对女性性行为的文化态度。最终，包括性幽默在内的文学作品为人们创造了一个安全的空间，以围绕色情和性别认同探索自己的感受和信仰。它们有助于破坏长期存在有害陈规定型观念的社会结构，并鼓励人们质疑现状。通过讽刺和喜剧，Plath，Morrison和Ensler等作家突破界限，激发批判性思维，同时提供娱乐。当我们继续研究人性的复杂性时，文学无疑将继续在通过色情和性别认同来对抗社会不适方面发挥关键作用。
文学如何利用性幽默来通过色情和性别认同来挑战公众的不适？
文献可以用来研究性和性别复杂性的方法之一是使用性幽默。实际上，许多作者使用这种技术通过暴露我们文化中隐藏的偏见和禁忌来破坏对性和性别的传统态度。