建筑在塑造城市的社会，文化和政治环境方面发挥着重要作用，其设计对人们与环境的互动方式产生了重大影响。在有关建筑设计的讨论中经常被忽视的一个方面是性别认同，它指的是性别的个人感觉，而不论其生物学性别如何。本文将探讨建筑可以用来创造代表和美化亵渎性别的空间的方式，从而挑战男性气质和女性气质的传统二元定义。
体系结构表达亵渎性别认同的一种方式是使用颜色。颜色是传达意义和情感联想的有力工具，可以用来创造与特定性别明确相关的空白。例如，传统上，明亮的粉红色和紫色阴影与女性气质有关，而蓝色和绿色则与男性气质有关。但是，许多非二进制个体拒绝这些二进制类别，而是将自己与典型性别谱之外的颜色联系起来。为了满足这一需求，一些建筑师设计了具有大胆，鲜艳色彩的建筑，这些建筑挑战了传统的性别规范。例如，阿姆斯特丹的"女权主义家园"是彩虹花，挑战了女性空间必须是粉红色或柔和的想法。同样，哥斯达黎加的"悬崖上的房子"使用蓝色，红色，黄色和绿色的混合物来创造一个既不男性也不女性化的空间，而只是独特的空间。通过以这种方式使用颜色，建筑师可以创建具有非二战性别认同并挑战社会期望的空间。
体系结构表达亵渎性别认同的其他方式是使用形式和形式。传统的建筑形式通常基于硬几何形状，例如矩形和正方形，这些形状与男性主导的职业（例如工程和建筑）有关。相比之下，类似于新艺术风格和装饰艺术风格的曲线形式在历史上与女性的美丽和优雅有关。这些形式可用于创建空间，以反映非二进制性别的流动性和多样性。一个例子是纽约市的"LGBTQ中心"，该中心具有波浪曲线和有机形状，可唤起非二进制身体和身份的美丽和复杂性。同样，旧金山的"性别中立厕所项目"创建了既不男性也不女性化的厕所，而是具有弯曲的墙壁和柔和的照明，无论性别认同如何，都会引起隐私和舒适感。
体系结构还可以通过使用纹理和物质来表达亵渎的性别认同。传统上，混凝土和钢铁等材料与男性气质有关，而织物和木材等材料与女性气质有关。但是，一些非二进制个体拒绝这些二进制类别，并且更喜欢中性或混合材料。例如，柏林的"非二进制房屋"使用混凝土墙壁和地板以及天然木制家具和纹理来创造空间，以点燃非二进制身份的个性和独特性。通过以这种方式使用材料，建筑师可以创建空间，以挑战关于构成男性或女性建筑的传统观念。最后，建筑可以通过融合雕塑和壁画等艺术元素来表达亵渎的性别认同。雕塑和壁画可用于代表各种性别认同和性取向，并纪念挑战规范性别角色的历史人物。位于哥伦比亚普里默县华盛顿纽瑟姆的"彩虹楼梯"是装饰有LGBTQ+象征和图像的楼梯，延续了酷儿的历史和行动主义。同样，西雅图的"变性纪念碑"是一幅悬挂彩虹旗的变性妇女的雕塑，以纪念变性人对社会的贡献。最后，建筑能够创造出反映和美化人类经历多样性的空间，包括亵渎的性别和性方面。通过使用颜色，形状，形状，质地和艺术品，建筑师可以设计体现和表达不同性别认同的建筑物和公共空间，从而违背社会的期望，并为所有人创造包容性环境。随着越来越多的人拒绝二元性别类别，建筑师通过设计真正具有包容性和代表我们复杂、多方面世界的空间来应对这一问题将变得越来越重要。
建筑如何能够在城市环境中体现和表达亵渎性别认同？
数百年来，无论是通过材料，颜色，形状还是设计，建筑都被用作身份的表达。它也经常与权力和权威联系在一起，这可能会在空间上产生归属感和所有权感。亵渎性别认同在社会上越来越明显和被接受，但在许多领域仍然面临歧视和边缘化。