近年来非二元身份得到了认可，从而导致了理解自己和他人的新方式。关于身份的传统哲学观念是基于这样的假设，即只有两个性别-男性和女性。
这些假设不考虑将自己标识为两者兼而有之的个人。本文探讨了非二进制实体的识别如何挑战关于存在和自我性的传统观念。存在概念与身份密切相关，身份是指自我意识和个人在社会中的地位。笛卡尔（Descartes），洛克（Locke）和康德（Cant）等哲学家认为，"自我"本质上与物理世界是分开的，并且它独立于其他一切而存在。他们认为身体只是一个心灵的容器，它有自己的明显存在。这种观点认为，性别是固定的和二进制的，男性具有某些属性，女性具有其他属性。非二进制身份通过假设性别存在于频谱而不是两个固定类别中来挑战这一想法。有人可以将自己标识为agender，这意味着他们不会感觉到任何性别，而其他人可以通过将自己标识为具有男性和女性特征的bigender。这些身份质疑性别是固定的和二进制的，而是暗示它是可变和多方面的。非二进制身份识别也挑战了自我概念。西方哲学传统上认为"自我"是随着时间的流逝而稳定且不变的东西。亚里士多德认为灵魂是不朽和永恒的，而笛卡尔则认为意识与身体不同。非二进制身份表明我们对自己的理解不断发展和变化。
从一个性别过渡到另一个性别的人在自我意识上经历了深刻的转变。识别非二进制身份可以改变关于存在和自我意识的传统哲学观念。通过挑战只有两个性别的假设，我们可以认识到身份比以前想象的更为复杂和多样化。认识到我们对自己的理解是动态的，可以导致对人性和经验的新理解。
非二进制存在的识别能否改变关于存在和自我性的传统哲学观念？
承认非二进制存在变得越来越具有挑战性，并且违反了关于存在和自我爱的传统哲学观念。这是因为它质疑了几个世纪以来盛行的二元性别概念，并挑战了只有男性和女性两个性别的观念。非二进制的人拒绝这种分类，并主张他们在这些限制之外生存的权利。