家庭的概念能否重建为一个道德社区而不是一个生物机构？几个世纪以来，哲学家和社会学家都讨论了这个问题。一方面，一些人认为家庭主要由他们的生物学来定义-谁与谁共享遗传联系。另一方面，其他人则认为，基于共同的价值观，原则和行为，家庭也可以被视为道德社区。在这篇文章中，我将研究这场辩论的两方，在得出自己的结论之前研究他们的长处和弱点。首先，让我们看看家庭有生物学基础的想法。长期以来，家庭一直被理解为由血缘关系或婚姻相关的人组成的群体。这个定义意味着一定程度的稳定性，因为这些群体中的个人共享DNA，因此具有某些共同的特征。但是，这种观点的排他性是有限的；它排除了许多不符合传统模式的家庭形式，例如寄养或混合家庭。此外，由于离婚，再婚或父母的孤独，如今许多家庭存在于传统婚姻之外，这使这个概念过时了。其次，一些学者认为，应将家庭视为道德社区。家庭是相互义务，信任，尊重和交流相互联系的群体，无论成员之间有任何生物学联系。这些想法在确定家庭单位的构成方面提供了更大的灵活性，允许结构多样化，同时保持成员之间的牢固关系。这里的缺点是很难确切确定这样一个社区的构成--毕竟，每个人对道德和价值观都有不同的看法。归根结底，我相信家庭确实可以重建为道德社区，而不仅仅是它们的遗传组成。通过关注共同的信仰和实践，而不仅仅是生物学，我们发现自己对家庭生活的更广泛定义，而不牺牲爱情和归属感等重要因素。
家庭的概念能否重建为一个道德社区而不是一个生物机构？
可以将家庭重建为道德社区而不是生物学机构的想法是一个有趣的建议。这表明家庭不仅是亲戚共享基因和DNA，而且是一个具有共同价值观和信念的群体。换句话说，家庭不是由我们出生的人决定，而是由我们选择成为的人决定。