在当今世界，有许多不同类型的精神教义，旨在帮助人们了解自己和他们在宇宙中的地位。其中一些教义主要侧重于个人成长和发展，而另一些则强调社区和相互联系。其中一些教义甚至促进了男女在社会中的某些角色。对于那些认同为女同性恋，男同性恋，双性恋，变性者，酷儿或问题（LGBTQ）的人来说，这可能特别成问题，因为他们由于其非常规的性别认同而经常被排除在这些教义之外。精神教义描绘性别原型的方式对LGBTQ成员看待自己和做出道德决定的方式产生了重大影响。本文将探讨精神教义中的性别原型影响LGBTQ成员自我形象的三种方式。首先，我将介绍这些教义如何使关于该领域的二元思想永存。其次，我将考虑这些教义如何塑造LGBTQ成员如何将自己视为经历性吸引力的人。
我将考虑这些教义如何限制LGBTQ成员建立亲密关系的能力。关于性别的二元思考
印度教和佛教等许多传统精神教义促进对性别的二元理解。印度教徒认为存在两种性别。-男性和女性-由特定特征和行为决定。根据这种信仰体系，男性必须坚强而有攻击性，而女性则必须关怀和被动。这种二进制观点可能导致不属于这些类别的人的负面刻板印象和歧视。对于LGBTQ人来说，这种二进制思维可以营造一种羞耻和孤立的感觉。他们可能很难在自己的宗教社区中找到反映自己经历的榜样，使他们感到被误解和不支持。
许多LGBTQ成员由于其非常规身份而遭到其家庭或社区的强烈反对，进一步加剧了这些感受。这种二元思维也限制了他们充分参与宗教团体的能力，因为它加强了他们可能无法认同的僵硬的性别角色和规范。性与灵性在灵性教义中性别原型影响LGBTQ成员自尊的另一种方式是塑造他们对性吸引力的看法。许多宗教提倡异性恋是浪漫爱情的唯一自然形式的观念，而同性恋被认为是罪恶或不道德的。这可能会使LGBTQ成员在其宗教团体中感到被抛弃。如果他们公开表达自己的性取向，他们可能会害怕被定罪或拒绝，从而导致内疚和羞耻感。
这种耻辱常常导致宗教环境中缺乏对同性关系的支持，限制了LGBTQ成员与分享信仰的其他人建立有意义的联系的机会。结果，LGBTQ成员可以向世俗人士寻求情感和社会支持，最终可能导致与他们的宗教团体完全脱节。亲密关系精神教义描绘性别原型的方式可能会限制LGBTQ成员建立亲密关系的能力。传统基督教教义强调一夫一妻制和一男一女之间的终生承诺。这给许多LGBTQ人群中常见的一夫多妻制或非一夫一妻制等替代关系结构留下了很少的空间。在这些教义中强调继续生育意味着LGBTQ成员即使不打算生孩子，也可能难以找到他们关系的确认。这可能会在寻求宗教社区以外的确认时产生一种孤立和孤独的感觉。
LGBTQ成员在恋爱和性关系方面可能很难找到一个真正被接受和支持的地方。
精神教义中的性别原型对LGBTQ成员如何看待自己并做出道德决定具有重大影响。通过延续二元领域思维，促进异规范性和限制替代关系结构，这些教义强化了过时的陈规定型观念和排斥态度。对于宗教领袖和从业者来说，重要的是要认识到这个问题，并努力为所有人创造一个更具包容性和热情好客的环境，无论他们的性别认同或性取向如何。
精神教义中的性别原型如何影响LGBTQ成员之间的道德推理和自尊？
灵性通常与诚信和联系的思想联系在一起，这可能吸引那些由于与传统宗教社区隔离和孤立而认同LGBTQ社区的人们（Powell＆Doherty，2019）。