"抵抗的色情化"一词指的是为争取社会正义而奋斗的群体如何将性行为的各个方面纳入其活动中，以使之更加强大和有效。这可以采取多种形式，从使用显式语言或图像到围绕性主题组织活动，例如骄傲游行或SlutWalks。通过这样做，这些团体希望挑战传统的权力结构，并创造新的方式来理解身份，欲望和关系动态。在这篇文章中，我探讨了色情的抗议运动如何在整个历史上塑造社会变革，特别关注酷儿解放斗争在创造性表达和探索的安全空间中的作用。在整个历史中，被压迫的社区都利用性来对抗关于性别角色，异规范性和社会规范的主导文化叙事。古希腊人通过诗歌和艺术庆祝同性关系。非裔美国妇女使用布鲁斯音乐作为在婚外表达愿望的出路。早期的女权主义者主张性自由是政治赋权的重要组成部分。最近，LGBTQ+活动家组织了游行，他们穿着挑衅性的衣服或进行公共感情行为，以免恐惧和羞耻地捍卫自己的生存权。这些行为破坏了普遍接受的性和性别观念，并表现出在受压迫时相互团结。
SlutWalk是加拿大激进主义者Sonia Barnett发起的全球运动，以回应多伦多警官Michael Sanguinetti的评论，即"如果妇女不想成为受害者，应避免打扮成妓女"。从那时起，类似的游行在世界各地举行，将那些认同为跨性别者、非二进制者、双性恋者、多妻制者、政客等的人聚集在一起，标志着懒惰作为积极身份而不是侮辱的回归。通过穿着露骨的衣服或与伴侣牵手，参与者挑战了这样的观念，即妇女必须遵守传统的美容或性行为标准才能受到尊重。通过这样做，他们在更广泛的社会环境中创造了更安全的表达空间，这些环境经常将酷儿身份或经历定为犯罪。
抵抗的色情化如何影响抗议运动的情感结构？
抵抗运动的色情化可以对抗议运动的情感结构产生深远的影响，从而促进参与者的团结和加强群体认同。通过强调其行为和互动的性化性质，它们能够营造出既强大又解放的氛围。这可能会增加机会、包容性和进一步行动的动力。