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Queer Literature Challenges Dominant Moral Assumptions About Family, Fidelity, and Social Order

Queer literature是一种挑战传统家庭观念、忠诚和社会秩序的流派，探索超越爱情和欲望的替代叙述异规范性。术语"酷儿"是指任何形式的亵渎性认同或性取向，包括女同性恋，男同性恋，双性恋，变性者，无性恋，双性恋，多妻制等。酷儿文学经常通过代表那些在追求自我接受，解放和摆脱压迫的过程中挑战这些规范的人物来破坏有关家庭，忠诚和社会秩序的主导道德假设。本文将讨论酷儿文学如何通过提出理解人际关系和经验的替代方法来促进对这些主导价值观的批判性重新评估。酷儿文学的中心主题是在不承认或美化不同身份的世界中寻求接受，归属和确认。通过这种搜索，奇怪的作者挑战了盛行的道德准则，这些道德准则赋予一夫一妻制，排他性以及符合社会公认的角色和期望的优势。例如，在珍妮特·温特森（Jeanette Wintherson）的小说《橘子不是唯一的胎儿》中，我们看到了一个年轻女子在宗教团体中接受同性恋的旅程的记载，该团体谴责她有罪。主角珍妮特（Jeanette）因同性吸引力而与孤立和羞耻感作斗争，导致她放弃了宗教信仰和母亲强迫她过异性规范生活的企图。同时，她挑战了宗教和家庭机构本质上是性和爱情问题的道德权威的观念。酷儿文学挑战主要道德假设的其他方式是探索非常规形式的亲密关系和欲望。许多作品描绘了不认同为顺性别或异性恋的人之间的关系，从而破坏了爱情和承诺的传统定义。例如，在詹姆斯·鲍德温（James Baldwin）的《乔瓦尼的房间》（The Room of Giovanni）中，尽管担心社会耻辱，但两个名叫乔瓦尼和大卫的男人还是建立了浪漫的关系。他们为驾驭社会的期望而进行的斗争使他们质疑忠诚和一夫一妻制的价值，最终迫使他们优先考虑自我接受而不是普通道德。这种叙述质疑性排他性和一夫一妻制是有意义关系的必要条件的观念，而是暗示爱情可以采取许多不同的形式，而不仅仅是核心价值观的形式。此外，酷儿文学经常描绘身份不适合社会建构的性别角色的人物。帕特里夏·海史密斯（Patricia Highsmith）的《盐的价格》和希拉里·斯旺克（Hilary Swank）的《男孩们不哭泣》等作品以挑战男性气质和女性气质的主导观念的方式探索了跨性别者的经历。这些故事强调了性别认同的流动性和复杂性，为读者提供了重新定义二元类别并在人类表达中接受更多多样性的机会。在介绍这种复杂的观点时，酷儿文学建议读者考虑其他方式来理解和表达自己，而不受社会规范的限制。最后，酷儿文学是批评有关家庭，忠诚和社会秩序的主要道德假设的有力工具。它通过探索非常规形式的亲密关系，欲望和身份，为这些概念提供了细微的视角。在介绍挑战社会规范的替代叙事时，他鼓励读者重新考虑传统价值观，促进更大的包容性和接受性。因此，酷儿文学是推动实现更加公正和公平社会的重要手段。