酷儿理论认为，所有人类互动本质上是政治性的。这就是为什么酷儿经常使用"选择家庭"的概念来挑战基于血缘关系的传统家庭联系观念的原因。在这篇文章中，我探讨了如何将选定的家庭视为一场反对血液形而上学和继承的伦理革命。传统上，家庭被理解为由血缘关系相关的人组成的生物单位。
这个家庭概念不考虑收养、养育或同性伴侣关系等非传统机制。酷儿理论家认为，这种关系形成了自己的家庭结构，应该被认为是有效和合法的。当选的家庭就是这样一个机制，成员通过共同的价值观和经验而不是生物学来团结起来。被选中的家庭质疑血液是身份和归属的唯一标志。这表明家庭是可以故意形成的，而不仅仅是由遗传学定义的。这个想法与西方文化中占主导地位的家庭叙事相矛盾，后者强调了出生权和血统权的重要性。通过拒绝这种叙述，民选家庭反对这样一种观念，即有些人由于出生在哪里而更值得爱和支持。除了违反传统上对家庭的理解外，所选家庭还破坏了继承决定价值的观念。在一个偏爱财富而不是收入的社会中，选定的家庭提供了一种分配资源和资产的替代方法。选定家庭的成员可以自行决定分享财产，金钱或其他有价值的物品，而不论彼此之间的生物关系如何。这种做法使人们怀疑某些人完全基于其出身而享有更多物质利益的想法。选定的家庭可以提供超越传统核心家庭的情感和心理利益。许多陌生人由于其性行为或性别认同而遭到亲生家庭的排斥。通过创建精选的家庭，他们可以在志同道合的社区中找到认可和支持。这些群体提供了归属感和确认感，这在主流社会中往往缺乏。选定的家庭提供了反对血液和继承形而上学的伦理革命。他认识到非传统关系的有效性，因此挑战了对家庭作为严格生物学机构的主流理解。它还通过提出一种替代分布模型来破坏遗传定义价值的信念，该模型优先于遗传学。选定的家庭表现出在生物学或继承的限制之外故意创造爱情和支持纽带的力量。
选择性家庭的奇怪概念是否可以被视为反对血液和继承形而上学的伦理革命？
是的，选择家庭的奇怪概念可以看作是反对血液形而上学和继承的伦理革命，因为它挑战了生物学联系创造家庭联系的传统观念，并提倡爱与关怀比遗传学更重要的观念。形成紧密的关系。